新维和观与中国国家利益

联合国维和行动面临着诸多严峻的挑战。本文以中国的视角运用新维和观来探讨对联合国维和行动的重塑,并对我国参与联合国维和行动进行利益解析。     

少数民族流动人口与城市民族工作

改革开放后,城市少数民族流动人口大幅度增长,它既为城市及各少数民族地区的发展注入了活力,也给城市民族工作带来了挑战。本文仅就城市民族工作中最棘手的一些突出问题进行思考与探索,并给予针对性的对策建议。     

论20世纪中东国家的民族构建问题

从民族构建的角度看,伊斯兰传统的社会政治体制和思想有其自身的特点。在近代,土耳其等国进行了初步的现代化改革,传统的伊斯兰制度出现裂缝。两次世界大战之间,中东多数民族国家的疆界基本确立,而各国的社会变迁为国家政权提供了政治基础。第二次世界大战后中东民族构建的发展主要表现在政治层面;社会经济和文化层面;国际层面。战后中东国家的民族构建取得了重大成就,但各国依然带有传统伊斯兰体制的痕迹,其民族构建进程遭遇了重大挫折。中东的民族构建之路仍然漫长而曲折。     

民族地区可持续发展的法治基础研究——对我国现行《民族区域自治法》的立法分析与评价

自《民族区域自治法》于2001年修改以来已近十年，我国民族地区的政治、经济、文化和民族状况产生了巨大的变化。在新的形势下如何为民族地区的可持续发展奠定坚实的法治基础是当前民族法学界应当关注的重要问题之一。尤其是结合新的情况和形势对我国现行民族立法进行重新分析和评价显得尤为重要和迫切。本文以现行《民族区域自治法》规定的内容为研究重点，具体运用宪法学理论对该法的基本内容进行分析和评价，希望借此找出有助于或者不利于民族地区可持续发展的规定内容，并为建设有助于民族地区可持续发展需要的法治基础提供有益的知识。     

丑陋的酒文化

酒文化是民族文化的重要组成部分，翻开中国历史和文学作品，酒占有重要位置。然而，时下我国许多地方盛行的酒文化，即饮酒、劝酒的习惯和规则，实在是弊端甚多，害己、害人，也害国。     

打造世界一流电气制造企业

“一个阔步迈向国际舞台的民族品牌，一个追求卓越的电气制造企业，一个以产业报国为己任的民营企业。”人们如此评价正泰。     

经济全球化时代弘扬和培育民族精神的思考

伴随着经济全球化的浪潮,关于弘扬和培育民族精神的问题,已经成为理论研究的热点问题。作者认为,经济愈全球化,愈要弘扬和培育民族精神。本文在厘清民族精神科学内涵的基础上,分析了经济全球化时代弘扬和培育民族精神的时代价值,提出了经济全球化时代弘扬和培育民族精神的有效措施。     

百里边关筑堡垒 富民强基固边疆——金平县深入扎实开展创先争优活动

金平苗族瑶族傣族自治县位于云南省红河哈尼族彝族自治州南部与越南坝洒、清河、封土和孟德4县接壤，边境线长达502公里。全县人口35．2万，其中少数民族占86％，是红河州唯一的多民族自治县。     

试论马克思、恩格靳的人权本源观

马克思、恩格斯人权本源观是马克思主义人权理论的一个重要内容，在马克思主义人权理论中占有重要的地位。马克思、恩格斯在批判地继承前人人权思想成果的基础上，通过对人权产生的基础和根据的考察和研究，科学地阐述了人权产生的基础、根据等基本问题，创建了历史唯物主义的人权本源观。马克思、恩格斯的人权本源观克服了近代资产阶级人权本源观的重大缺陷，是科学的人权本源观。深入地研究，准确地理解和把握马克思、恩格斯的人权本源观，不仅有助我们全面、系统地理解和把握马克思主义的人权理论。正确地认识和处理社会主义现代化建设和改革中的人权问题，而且有助于我们认清西方自由主义人权的实质谬误，有效地应对它对我国意识形态的挑战，减少它对我国社会产生的负面影响。     

科学社会主义要与科学生态观相结合

任何一个社会都是生产力与生产关系的结合,生产力体现的是人与自然的关系,而生产关系则体现人与人之间在社会生产中的关系。科学社会主义应包含这两种关系的和谐。马克思主义经典作家的著述中把科学社会主义的人与人之间的那部分关系,即阶级关系,诠释得很透彻,而在另一方面,即人与自然的和谐上,有所欠缺。在当今世界建立科学社会主义和谐社会的背景下,我们必须将科学社会主义与科学的自然生态观结合起来,达到社会与生态相协调,人与自然相协调。