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71.
贾乾初 《前沿》2006,(10):231-234
刘师培作为天义派无政府主义者的代表,深受日本幸德秋水影响,其社会主义观的指向为无政府主义。他能够把握科学社会主义的大要却不能认同,他提出中国实现社会主义的办法,却又陷入空想。他的社会主义观因有显明的传统文化特质而独具面貌。从经学西学化的角度来看,刘师培的社会主义观颇具剖析价值。  相似文献   
72.
创新,是一个民族进步的灵魂,也是一个政党永葆生机的不竭动力。开展共产党员先进性教育活动,对广大基层党员来说,就是一次“知”与“行”上的创新。基层党员如何长期保持先进性?笔者认为,重在做到:创新活动载体,让党员不忘身份;创新管理机制,让党员不忘要求;创新联动网络,让党员不忘组织:创新服务领域,让党员不忘宗旨,要在持续创新中永葆党的先进性。  相似文献   
73.
一、印度民族精神的内容和特质 印度的民族精神是指印度各民族在生存与发展的过程中所形成的具有共性和主导意义的维系各民族存在和推动各民族发展的共同心理素质.  相似文献   
74.
赵芳 《今日民族》2005,(2):F003-F003
1月10日,对普米族来说是“双喜”临门的大好日子。其一,云南民族学会普米族研究委员会成立,其二,来自北京,四川和我省各地的上万名普米族同胞欢聚在兰坪白族普米族自治县,共同欢度2005年普米族传统节日——“吾昔”节。普米族是云南特有的民族,自称“普英米”、“普日米”或“培米”,都是“白人”的意思,与其自古崇尚白色有关,1960年经民族识别后由国务院正式定名为普米族。普米族源于西北青藏高原的古代游牧部落羌族群,公元八世纪左右,逐渐南移至  相似文献   
75.
《党政干部论坛》2007,(11):F0002-F0002
由国家文化部指派,硚口区七色花艺术团一行30人于2007年8月14日至21日赴匈牙利参加了第12届“皇家假日”国际民族舞蹈艺术节。该代表团受到匈牙利人民和海外华人的热烈欢迎,并与来自世界十几个国家的艺术团进行了友好交流,扩大了武汉、硚口的对外宣传。  相似文献   
76.
金人庆是带着实在的业绩从基层一步一步走上来的。在任云南省副省长的6年间,他扶持起云南的烟草行业,不是以简单的减税、拨款方式.而是运用多种调节手段,促进了云南经济的快速发展。  相似文献   
77.
胡学祥 《共产党人》2007,(13):44-45
大唐时期,我国民族关系开始步入一个新阶段,唐王朝政治和军事上的强大,使周边的一些少数民族纷纷内附。这些内附的北方和西北方的少数民族,大都在宁夏建立暂时或长久  相似文献   
78.
台湾商界过去常常提及岛内民众由于历史原因而产生的一种“悲情意识”。这指的似还是比较原始、朴素,并且是自然产生的那种感情,本是可以理解,也颇值得同情,是无可非议的。而后来,这种情况却逐渐变化了。远的不说,即以目前为例,台湾当局通过SARS疫情、针对祖国大陆所制造出来的那种悲情,则已是上述悲情意识的一种质变和异化,早就走向反面。它已经  相似文献   
79.
80.
在斯的历史时期,邓小平重新确立了实践标准的权威性,用实践标准来推进马克思主义的发展,确保党的基本路线的正确性.他完全把握了时代的脉搏,充分依靠亿万中国人的实践,使中国社会发生翻天覆地的变化,使马克思主义发展到新境界.  相似文献   
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