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71.
杨谊 《重庆社会主义学院学报》2002,4(1):47-48
“师夷长技以制夷”,百年古训言犹在耳。面对入世的机遇与挑战,美国商业银行传统业务的变迁过程对我国商业银行有些什么启迪呢 相似文献
72.
姜涛 《中共成都市委党校学报》2002,(6):63-64
发展社会主义市场经济,建设高度文明、高度民主的社会主义国家,必须加强精神文明建设,强调以德治国。江泽民同志曾提出,要继承和弘扬我国传统文化中优秀的方面。本文对中国传统文化中的忠孝文化作了探析,旨在借鉴其中有益的方面。 相似文献
73.
李永峰 《今日中国(中文版)》2007,56(2):54-55
不久前,一篇征求签名的公告在网络上传播,主要内容是建议中医药5年内退出国家医疗体制,回归民间。公告的主要发起人是湖南省中南大学教授张功耀,他从事的是科学思想史研究,在中医药界并没有社会影响力,可是,由其策动的网络签名运动还是迅速得到了一些网民的支持。事情并不仅止于此。随着一些社会知名人士纷纷加入支持“取消中医”的行列,这场原本发生在医学领域的交锋,很快在现实生活中引起了震荡。政府相关部门很快作出了回应。卫生部新闻发言人毛群安表示,这样的签名行为“是对历史的无知,也是对现实中中医药所发挥的重要作用的无知,卫生… 相似文献
74.
包春飞 《辽宁行政学院学报》2007,9(11):157-158
中国传统教养说,十分重视父母及家庭对儿童个性的发展,认为父母及家庭是儿童个性发展的主要动因.群体社会化发展理论则认为儿童个性的发展取决于同伴群体.本文试从二者产生的背景、理论基础、理论观点等方面做一比较,旨在澄清模糊不清的认识. 相似文献
75.
来到加拿大多伦多,公干之余,免不了要到商店走一走。特别是头一回出国的同志更是感到压力巨大,因为中国的传统文化在促使着他们为为亲朋好友捎上一些外国的商品作为礼物,此乃常理之中。 相似文献
76.
法制现代化的文化选择 总被引:2,自引:0,他引:2
我国正处于从传统的“人治”型社会向现代的“法治”型社会转变的历史时期,如何处理和看待现代法制与传统法律文化之间的关系是我国法制现代化模式选择面临的重要课题。对于传统法律文化资源,要有所扬弃,弘扬优势,趋利避害,乃是我国法制现代化建设的必由之路。 相似文献
77.
欧岚 《学校党建与思想教育》2007,(6):34-36
长期以来,在我国高等教育中偏重以社会本位目的为导向而忽视受教育者主体性的发挥,个性教育理念基本不为教育者认可和重视的现象较为严重。在教育方法上多因循传统教育,倚重行政手段,注重惩罚和灌输,使学生个性无法张扬和发展。 相似文献
78.
毛泽东亲自领导和发动了农民起义、土地革命、人民公社等一系列运动,使中国农民的境况发生了翻天覆地的变化.然而人民公社化搞了二十年之后,农业生产率却低于1952年农业合作化以前的水平.毛泽东领导农民翻身求解放的第三步完全失败了.但无论是成功还是失败,毛泽东留给我们的,都是一笔巨大的历史遗产,它使我们更加清醒地认识到,在社会转型这个大的历史背景下,农民不可能在传统农村中得到解放. 相似文献
79.
本文主要是从思想政治文化的角度来谈中国传统文化的。我们在看到中国传统文化精华的同时,不能忽视中国传统文化的缺失。中国传统文化缺失的主要是自由、民主、人权。这些缺失严重地阻碍了中国社会的发展和进步。因此,我们在弘扬中国优秀文化传统的同时,要注重弥补中国传统文化的缺失。只有这样,我们才能吸收人类一切优秀的文明成果,推动中国社会的发展和进步。 相似文献
80.
张文军 《山东行政学院学报》2002,(2):106-107
毛泽东的人生价值观的确立 ,深受中国传统文化的影响。其为人民服务、艰苦奋斗、无私奉献等共产主义人生价值观 ,就是对中国传统文化中的民本主义、勤俭养廉、重义轻利思想的批判吸收与升华。 相似文献