论民族习惯法在解决少数民族民间纠纷中的作用——以西部少数民族民间调解为例

西部少数民族在长期的历史发展中形成了一套独特的,具有本民族特色的规范即习惯法.当下西部各少数民族仍然深受本民族习惯法影响,在习惯法的指导下形成了独特的民间调解制度.这种调解制度一方面符合本民族风土人情,减少了矛盾产生,另一方面也是多元化纠纷调解机制的有机组成部分.对民族习惯法进行理性分析,并赋予其新的时代内涵,有利于西部少数民族的现代法治体系构建.     

一部社会与生命的力作

<正>呈在读者眼前的《欢度百岁》,不仅是编著者们的力作,更是百岁老人们生命的力作,是经历了巨大变迁的中国社会的力作。纪实文章的底本是事实的本身,《欢度百岁》的第一作者是百岁老人们自身。他们用自已生命的力度、生命的智慧、生命的欢愉谱就了一曲生命的赞歌,这才有了《欢度百岁》的厚实与精美。老人们的生活历     

从生态美学视角看贵州的少数民族服饰——以苗族为例

贵州少数民族的服饰文化有着悠久的历史,其文化体系尤为繁多,且文化气息浓重.基于此,文章选择贵州少数民族服饰特征最显著的苗族作为研究对象,针对苗族服饰文化所展现的生态特征,从民族服饰生态美学概述着手,进行了关于民族服饰生态美学的探索与总结,以期为今后贵州少数民族服饰生态美学的研究提供切实理论参考.     

民间信仰的价值与新诉求——以文化社会学为视角

民间信仰是我国现代化进程中不可绕开的重要议题之一,最突出的问题就是它与我国的现代化进程究竟是怎样的关系?究竟有没有融合的可能?因此,在跳出原有的研究学科范围、更新将民间信仰纳入非物质文化遗产保护中来的理念之后,应注重从文化社会学的视角重组对民间信仰的研究。而探讨民间信仰与中国现代化的关系以及如何挖掘其在现代化进程中的文化价值、在实现十七届六中全会提出的"培养高度的文化自觉和文化自信"方面发挥怎样的作用等则应是题中之义。     

试析民间网络反腐的困境及对策

随着网络技术的快速发展,互联网已经成为社会各阶层利益表达、情感宣泄、思想碰撞的重要渠道。与此同时,民间网络反腐作为一种新兴的监督形式,日益引起各方重视和广泛参与,在反腐倡廉建设中发挥着越来越重要的作用。但由于互联网具有开放性强、自由度高、网民素质良莠不齐等特点,民间网络反腐也面临着现实困境。     

多彩“饰”界

屏边的少数民族有着绚烂的传统服饰,也掌握着传统的手工技艺。苗族、彝族、壮族、瑶族等世居民族的服饰带U作精美,各具特色。     

资本

欧、英央行维持利率不变欧洲央行行长德拉吉4日在货币政策例会结束后宣布,欧洲央行主导利率维持在0.5%不变。德拉吉称,只要经济复苏乏力且通胀水平温和,就将继续维持低利率政策,当前或者     

我国民间借贷法制化的模式探究与路径选择

民间借贷在实践中的繁荣与民间借贷法律规制的滞后之间的矛盾已经成为不容忽视的重要问题。目前关于民间借贷的法学研究大多停留在宏观政策和全局监管方面,缺乏细致剖析。民事借贷、商事借贷相区别是对民间借贷进行法律规制的基础。应当采取专门立法模式,制定民间借贷单行法律。     

红会艰难改革

"官办慈善"应摆脱路径依赖,离政府稍微远一点,强化民间色彩;而民间慈善组织则要善于与政府合作沟通,离政府再近一点,善于利用各种资源推进慈善事业。忙于救灾,似乎是中国红十字会(以下简称"红会")应对新一轮舆论质疑、乃至谩骂的最好方式。此次雅安地震中,除了现场救灾,最大的舆论热点是网络"倒红"运动和对以壹基金为首的民间慈善的支持。几经协调,4月26日,中国红十字会的实际负责人常务副会长赵白鸽终于在由早晨上班去办公室的路上,接受了     

舆情

新年伊始,网络舆情由暴雨式的"揭黑"转向体制上的"对攻",表面言辞趋缓,实则刮骨愈深,此为可喜。纵然"举报浪潮"陡然止息,但一块争夺更激烈、更触动本质问题的战场被开辟出来——网络舆论的自由度。网络舆论监督近乎"激进"的一马当先,为各类外部舆论监督擎起大旗,除司法外的各监督力量呈现明显的聚力之势。纪委发力已"不足为奇",近期最值得关注的变化是政协发声,乃至引出一场网友的互动讨论。河南省政协常委赵克罗曾实名发布批评河南"平坟运动"的