鉴宝圏套

浙江嘉兴有一处古建筑叫“高家祠堂”。这是一座清代保留至今的三进宅院式古建筑,砖木结构,坐北朝南,古朴幽静。这处古宅在2017年前后,更名为“中国某林”。全名是嘉兴市某林文化博物馆(民办非企业),是一处民间博物馆。创办人霍某是个80后,在此之前,从事拍卖工作,还注册了浙江某林拍卖有限公司。     

论“套路贷”犯罪打击对策

"套路贷"脱胎于高利贷,披着民间借贷的合法外衣,有着自己专有的流程。"套路贷"有着社会危害性大,获利快、收益高、易于复制传播、多种犯罪交织、涉黑涉恶等特点。在打击"套路贷"过程中,存在着发现难、甄别难、取证难等问题,公安机关需要拓宽犯罪线索,摸排犯罪链条,层层穿透"套路贷",全面收集犯罪证据,加强追赃挽损。     

政府购买社会服务的实践路径、成效及限度——以顺德区容桂街道为例

基层民众多元化公共服务诉求与政府公共服务供给能力之间的张力呼唤地方政府创新公共服务供给模式。容桂街道通过主动引入和培育社工组织,不断地挖掘民间力量,实现政府引导与民间参与相结合的路径来创新社会服务的供给模式,探索出"政府+慈善组织"共同购买社会服务模式。通过慈善组织参与政府购买服务实践,容桂街道实现了政府与社会关系的理顺,将原来体制内提供的公共服务通过购买服务的方式交由专业性社会工作组织来提供,优化了公共服务供给模式。政府购买社会服务优化了基础治理结构、满足了民众多元化服务诉求及拓展了基层公共空间。然而,这一改革实践受制于其现实的约束性条件,如居民认可度不够、政府支持不足及社工站独立性不足。     

文化产业视角下的高校民间保钓运动价值导向——基于芜湖高职院校思政课教学研究的问卷调查

近年来,大学生在民间保钓运动中的价值导向已成为高校思想政治教育所关注的一个热点。研究选取保钓文化产业的新视角,通过对在芜多所高职院校的问卷调查,分析当代大学生在民间保钓运动中价值取向的特点及其对保钓文化产业的认知,进而探讨高职院校思想政治理论课教学在高校民间保钓运动中的价值导向:充分发挥思政课教学渗透教育功用;思政课教师要注意提升自我信息修养;要勇于突破,大胆创新。     

规范民间借贷之立法建议

民间借贷在我国有着漫长的历史,其独有的灵活性、高效性赢到了众多经济主体的青昧,在一定范围内弥补了商业银行贷款某些方面的不足,成为经济增长的重要推动力.不可否认的是,民间借贷的任意性带来许多现实性问题.本文指出为了规范和引导民间借贷活动的健康发展,化解和防范借贷风险,应该采取多种手段,在学习我国香港特区立法经验的同时,更要注重完善我国现行法律制度,使民间借贷成为促进社会发展的重要动力.     

论长城国家象征意义的形成

长城的国家象征意义在鸦片战争后初步萌生,在抗日战争中得到民众认同,在新中国成立后则得到官方确定。在不同的时期,面临不同的形势,作为国家象征的长城,其内涵存在一定的变化。20世纪30年代《义勇军进行曲》中"把我们的血肉,筑成我们新的长城"的歌词和毛泽东《长征谣》中"不到长城非好汉"、《沁园春·雪》中"望长城内外"等语句,均深刻影响了长城象征意义的表达。长城的国家象征意义在对内凝聚共识和对外友好交往中,发挥着重要的政治功能和媒介作用。     

中国传统文化中的美育要义

“美育”这一概念虽然是18世纪末由德国席勒提出,20世纪初由蔡元培等人引入中国,但中国本有悠久的美育传统却是不争的史实。王国维在《孔子之美育主义》一文中提出,孔子育人“始于美育,终于美育”。实际上,不只是“兴于诗,立于礼,成于乐”的儒家礼乐教化,在中国传统文化的整体之中,无论是携琴访友、踏雪寻梅的士人雅兴,还是雕梁画栋、张灯结彩的民间礼俗,都充满了美育的要义。比如春节的贴春联、门神、窗花和年画等等,既渲染了节日的喜庆气氛,又愉悦了人们的审美情感,激发了人们对美好生活的热爱和追求。     

不得不防的民间借贷风险

随着互联网金融的发展,民间借贷衍生出新的发展特点,出现P2P、以房养老、职业放贷等形态。从表面上看,合同双方并非民间借贷关系,但从本质上看,这些合同体现的是民间借贷关系。鉴于很多人分不清借贷关系与其他法律关系的异同之处,北京市海淀区人民法院的法官总结以往案件,揭开民间借贷的重重“面纱”,引导公众走出复杂合同中的法律关系误区。     

《民法典时代的“罪与罚”》系列报道之五:一体两翼:刑民诉讼程序如何有效衔接?

您觉得在审理刑民交叉案件时,应该“先刑后民”还是“先民后刑”或者“刑民并行”呢?在此过程中,检察机关该如何发挥法律监督职能?律师又有哪些切身感受呢?通过这篇文章,您一定会有所启发。刑民交叉问题非常复杂,从各地审理的案件情况看,刑民交叉问题普遍存在于民间借贷、商业交易、金融服务等民商事领域,既涉及程序问题,又涉及实体问题,还涉及涉案财物处置、退赃退赔、损害修复等一系列问题。