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41.
哈耶克的自生自发秩序理论已经得到了国内学界的广泛关注,甚至也引起了热烈的讨论.然而,如果冷观这种研究热就会发现,国内已有研究梳理性、介绍性的偏多,而反思性、批判性的研究却偏少.虽然,对经典理论的梳理和介绍当是必不可少的理论步骤,但之后的批评性研究--即便不说更重要,至少--也同样重要:总起说来,自生自发秩序理论的贡献在于用一种独特的知识论重新论证了宪政以及自由的必要性;而其限度则在于它过于理想类型化,并且有将秩序置于"人"之上的嫌疑或倾向. 相似文献
42.
杨勇 《云南行政学院学报》2007,9(1):67-69
在全球化的背景下,尤其是经济全球化的深入发展,众多非国家行为体的出现,说明对外交往已不再只是国家的专利。中国是一个单一制国家,外交由中央政府统一管辖。地方政府、政党以及民众出于自身利益的需要,不断加强对外交往、扩大国际合作,日益活跃在国际舞台上,形成了在中央外交框架内的分层现象。然而性质决定行动,这些利益体的对外活动都是也必须是服务于国家整体外交,不得与国家利益相抵触的。 相似文献
43.
民事诉讼合意的法理根据在于一个前提、一种局限和三项目标。一个前提是指诉讼当事人是理性人,能在诉讼中追求自己的最大利益;一种局限指审判自身的局限使得它不得不在一定范围内放任当事人的合意;三项目标即指人们认为诉讼合意能够达到价值上、经济上和社会和谐的目标。 相似文献
44.
色达县地处川西北,是甘孜州的一个纯牧业县。解放前,色达县长期处于封闭状态,色达部落习惯法影响着整个色达牧区。解放以后,民族地区通过民主改革,对封建落后的制度予以摒弃,但浓厚的部落意识和部落习惯法在群众心目中仍然根深蒂固,影响着国家法律、法规的正确实施。特别是给色达基层人民调解工作带来了极大的冲击。 相似文献
45.
Zhu Junfa Wang Xiaoyi 《International Understanding》2005,(4):38-39
At the invitation of the International Initiatives of Change A ssociation ofJapan ( IICAJ ), a 4-m em ber delegation of the C hinese A ssociation for Interna鄄 tional Understanding ( CAFIU ) visited Japan and wascordially received. During our visit in Japan , Mr.Tooru H ashim oto , President of IICA J and M r.Tsutomu Hata , Spe鄄 cial A dvisor of IIC AJ and Form er Prim e M inister of Japan met the delegation.The atm osphere be鄄cam e lively at once when Pres鄄 ident H ashim … 相似文献
46.
吴思红 《中共福建省委党校学报》2006,(7):60-64
经济发达地区的富村表明,市场经济的不断发展正在推动以文化为基础的传统理性向以利益为基础的现代理性转变,并出现理性与非理性、个人理性和公共理性的二元悖论。个人理性主要表现为“自我”的利益行为选择;公共理性主要表现为“集体”的公共利益行为选择。在这样的选择中村庄人际关系理性化和利益计算构成了农村社会关系的基础,由此使得个人理性不断强化和公共理性不断衰弱的态势日益突出,并伴随着非理性冲动的行为方式,从而影响村庄合作精神的提升和村庄平稳发展。因此,在新农村建设中必需加强制度和道德规范建设,促进公共理性的成长,全面提升村庄的合作能力,以实现农村社会的和谐发展。 相似文献
47.
关于农村群体性矛盾纠纷的成因分析及对策思考 总被引:1,自引:0,他引:1
随着改革开放的不断深入,市场经济条件下的民间纠纷出现了一些新特点,民间纠纷与社会矛盾交织在一起,造成群体性事件时有发生。正确认识和分析新形势下群体性矛盾纠纷的类型、特点、成因,及时有效地防范和化解这类矛盾纠纷,对于维护社会稳定,推进经济建设的快速发展和社会进步具有十分重要的意义。 相似文献
48.
罗马法流传至今仍不减其影响,在于其蕴涵的罗马法精神.罗马法的理性精神主要表现为:法律制度的高度抽象概括;法典化倾向;重视法学家的作用.罗马法的理性精神迄今仍有借鉴意义.研究罗马法,深刻领会其理性精神,用以促进我国法典的制定.另外还要注意罗马法理性精神对当代中国法治的启发意义,以加速我国迅速向真正法治国家的转变. 相似文献
49.
当代理性范畴经过了由科技理性到价值理性的分立再到二者融合的过程。科学技术有它自身的双重效应,因此在发展科技、追求经济增长的同时应该注意重塑价值理性。在当今时代,只有以全面的发展观为指导,才能实现科技理性和价值理性的合理重构。 相似文献
50.
李永峰 《今日中国(中文版)》2007,56(2):54-55
不久前,一篇征求签名的公告在网络上传播,主要内容是建议中医药5年内退出国家医疗体制,回归民间。公告的主要发起人是湖南省中南大学教授张功耀,他从事的是科学思想史研究,在中医药界并没有社会影响力,可是,由其策动的网络签名运动还是迅速得到了一些网民的支持。事情并不仅止于此。随着一些社会知名人士纷纷加入支持“取消中医”的行列,这场原本发生在医学领域的交锋,很快在现实生活中引起了震荡。政府相关部门很快作出了回应。卫生部新闻发言人毛群安表示,这样的签名行为“是对历史的无知,也是对现实中中医药所发挥的重要作用的无知,卫生… 相似文献