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101.
历史性是法律的基本品性,也是人性的基本方面。法学历史主义是关于法律的历史性的理论叙事,要求以历史认识和历史方法省视法律,在时间之维中探索法律的精神成长过程,包括它的道德成长,进而揭示法律的历史理性。从而,其本身即为一种历史理性,关于历史存在的当下省思和有关法律未来的文化观察,对于人世善好的一种积极期待。经此努力,法学历史主义期期于营造一种基于深切历史感的华夏邦国政治,为奠立于现代中国文明的法制体系提供伦理-政治意识。其中,立基于历史文化传统的法治体系具有高于现实政治势力的权威性,人类历史必定是一个趋向善好展开的无限自我启蒙进程。基此基本判断和信念,法学历史主义重申奠立于法治基础之上的全体公民政治上和平共处的可能性,其所营造的以公民相互立法为枢机的人的联合的必要性,以及必将造就一个正派社会和良善人生的现实性。 相似文献
102.
103.
再评“法律信仰”——向许章润先生汉语法学的进言 总被引:4,自引:0,他引:4
魏敦友 《福建政法管理干部学院学报》2006,8(1):20-23
法律信仰是当代中国法理论述中的一种独断样式,它几乎成为当代中国学人的一种不自觉的思维方式,它甚至渗透到人们对法律的一般言说中,本文认为,不对这种思维样式进行彻底的清理和批判,当代中国法理学就无法过渡到成熟状态,因此所谓的“汉语法学”就只能是一厢情愿,更重要的是,这种思维方式严重地阻碍了人们对法律进行理性的深入思考,因而它也无法对当代中国法治建设作出自己的贡献。 相似文献
104.
七月流火,挥汗如雨。在安徽省芜湖市人民路小学的一间教室里,却传来一个响亮的声音:“今天.我给大家讲讲和我们密切相关的《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》……”讲台后.一位精神饱满的中年人正在讲解法律知识,教室里坐满了大大小小的孩子,教室外还聚集了一些居民和家长。 相似文献
105.
正慈善事业在中国有着悠久的历史传统,早在东汉时期就有寺院救济赈灾。魏晋至唐,慈善照顾范围日广,包括施医舍药,放粮舍粥。北魏时出现了"悲田院",宋朝建有"福田院""养济院""普济堂""育婴堂""漏泽院"等慈善机构。慈善事业薪火相传,逐渐成为华夏民族的传统美德。至清末民初,由于内忧外患,慈善事业才日渐衰弱。六名孤儿对他的影响和启发1910年11月8日,一对年轻的美国夫妇,时年28岁的安临来和26岁的安美丽,从旧金山登上了开 相似文献
106.
正在西汉早期的画像石椁墓中,常常见到以"玉璧纹"和"常青树"为代表的图像,这类图像往往充斥整个墓室,刻在石椁墓的挡板及左右侧壁上。玉璧纹的演变从单一的玉璧发展到加十字相穿,继而又产生装饰绶带、组佩。而以常青树为代表的图案,则佩以飞鸟、走兽等。2006年山东省滕州市浦东小区开发工地上抢救性发掘的一座石椁墓(已于2007年经清理后调入滕州市汉画像石馆复原陈列)。椁室为南北向,由底板、左右侧板、前后挡板及两层盖板组合而成。其中, 相似文献
107.
正汉代"海上丝绸之路"示意图。秦汉时期,我国中原及沿海地区开始与马来半岛接触,中西贸易利用此航道作为交易通道,开启了东西方文明交流千年不衰的辉煌历史,这就是著名的"海上丝绸之路",合浦正是这条海上丝路最早的始发港之一。合浦县博物馆供图合浦汉墓出土的珍贵文物———琥珀狮子。琥珀的产地较少,世界的著名产地主要在欧洲波罗的海沿岸罗马尼亚、挪威和意大利的西西里岛。合浦汉墓出土的琥珀工艺品有狮子、龟、青蛙、印章、耳珰和串珠等,而狮子不产于中国,多产于斯里兰卡、欧洲、非洲等地,是罗马帝国、斯里兰卡、印度沿海上丝绸之路与汉朝交往的重要物证。合浦县博物馆供图 相似文献
108.
吴大斌 《中共乐山市委党校学报》2004,(5):53-54
一、如何传播大佛文化 进几年来,乐山当地党政机关及有关职能部门对乐山大佛做了积极努力的宣传。甚至从 省到中央都高度重视对乐山大佛的宣传工作。如何传播大佛文化?这要引起各方面的高度关注并下大力气做好。 相似文献
109.
汉语是世界上使用人口最多的语言之一 ,也是历史最悠久的语言之一。它为汉民族和中华民族的统一进步、为汉文化和中华民族文化的发展繁荣建立了不朽的功劳 ,也对世界文化宝库以及直接受汉文化影响的地区和国家的语言文化发展作出了巨大的贡献。通过汉语史的研究 ,了解汉语的今天、昨天和前天 ,通过汉语史的探索 ,寻找和汉语具有密切关系的语言的背景 ,将有利于进一步了解并推动中外语言文化的交流。一涉及汉语言学史 ,岂能放过隋代陆法言(562~ ?)的《切韵》。作为一部研究汉语音韵的专著 ,它不但是集六朝学术大成的作品 ,也是第一部兼容古… 相似文献
110.
俄汉语倍数和百分数增减的表达法有些相同,有些不同,笔者针对中国学生在俄汉倍数和百分数增减翻译中出现的模糊认识及常见的习惯性错误,进行了分析对比并系统地介绍了俄语倍数和百分数增减的几种结构和相对应的汉语译法. 相似文献