引导职工岗位成才 促进人的全面发展

全路运输安全工作座谈会提出了全路六大干线包括沪杭线要全面建成提速安全标准线的目标要求,这是部党组贯彻落实党的十六届三中、四中和五中全会精神,坚持科学发展观,实现铁路跨越式发展以适应国民经济发展对铁路运能需求的一个重大决策。它一方面对铁路职工的思想道德和技术业务素质提出了新的更高要求,同时也为职工立足岗位成才、促进人的全面发展提供了一个有利的机遇。作为铁路基层单位的党政工团各级组织,应当积极地把自己的工作重点融入于创建提速安全标准线、实现铁路跨越式发展的宏伟目标之中,服务于提高职工的素质之中,充分发挥好…     

优秀刑警倒在群魔刀下

2005年12月13日,江西省宜春市中级人民法院刑事审判庭国徽高悬,庄严肃穆,这里正开庭审理奉新县“6·25”故意杀人袭警案。此时,以陈志刚为首的12名犯罪嫌疑人低下了头,接受法庭的正义审判。下午5时许,随着审判长高举的法槌落下。法庭作出一审判决:陈志刚、敖勤、朱厚德、梁辉、涂勇犯故意杀人罪、赌博罪,决定执行死刑,剥夺政治权利终身;章建平犯故意杀人罪,判处死刑,剥夺政治权利终身。     

提倡艰苦奋斗 反对奢华浪费

“艰苦奋斗”这个词对于中国人来说,应该是太熟悉了。尤其是在那贫穷落后、物质匮乏的年代,中国人靠的就是艰苦奋斗。也许正因为如此,人们常常不自觉地把艰苦奋斗与贫穷落后联系在一起,以为只有贫穷落后的时候才要提倡艰苦奋斗,而现在我们已经进入小康社会,人民的生活水平已经大大提高,商品也极大丰富,难道还需要艰苦奋斗吗?还     

论改革开放后中国人的美国观

中美两国———最大的社会主义国家和最大的资本主义国家之间,存在政治制度、社会文化、经济发展状况等差异,因而两国间的外交摩擦很容易发展成国民感情的对立,而对对方国家的舆论和国民感情的变化又往往使这种摩擦进一步激化,从而成为影响中美关系健康发展的一个因素。正因如此,中美两国民众之间的相互理解不仅显得尤为重要,并且将对两国外交政策的基本框架产生重要影响。     

论一人公司

一人公司是公司中的特殊类型,承认一人公司已成为国外立法的流行趋势.在我国公司法的修改中,一人公司也应占有一席之地.是否应一般性地肯定一人公司,是值得好好研究的问题.     

马克思世界历史视野中人的全面发展

世界历史是马克思对资本主义以来人类历史发展趋向的科学概括,人的全面而自由的发展是马克思终其一生所追求的最高价值目标。世界历史的前途是共产主义,而共产主义正是人的全面自由发展的社会,在那里,人的全面发展的逻辑与历史的双重内涵达到了最后的统一。因此,世界历史与人的全面而自由的发展是一个统一的历史进程。     

刑事诉讼告知义务初探

告知义务是国家赋予国家机关(含警察、检察官及法官)告知被追诉人(犯罪嫌疑人、被告人)相关的事实、理由及权利的义务,是国家机关在刑事诉讼中承担的关照、帮助被追诉人实现其权利的一项特别义务。设定国家机关的告知义务,有利于保障被追诉人充分行使其权利。不论是国际公约还是一些法治发达国家都有关于告知义务的明确规定。我国刑事诉讼法对于告知义务的规定相对简单,应参照并借鉴国际公约及西方法治发达国家的立法经验,予以修改与完善。     

领导干部应树立“赶考”意识

一、树立“赶考”意识，是执政兴国的内在要求 早在新民主主义胜利前夕党的七届二中全会上．毛泽东同志就向全党同志提出了必须做到“两个务必”的要求。在随后的时间里．以毛泽东为代表的中国共产党人始终以“赶考”、“考试及格”、“考个好成绩”来自勉、自励。在探索有中国特色社会主义道路的过程中，相继形成了自力更生、艰苦创业的“大庆精神”、“铁人精神”：公而忘私、全心全意为人民服务的“雷锋精神”；为人民鞠躬尽瘁、死而后已的“焦裕禄精神”和“拒腐蚀，永不沾”的“南京路上好八连精神”等。正是由于我们党坚持和发扬了艰苦奋斗的优良传统和作风，密切了党同人民群众的血肉联系。才赢得了人心，出现了社会稳定、人民安居乐业的局面。     

“留守儿童”被绑架之后……

放学路上，小学生神秘失踪 2006年3月6日下午5时50分，安徽泗县公安局山头派出所接到县局110指挥中心电令：你们山头镇大柏村一名叫木久于的11岁三年级小学生，中午放学后一直没有回家，下午也没到学校上课，现在下落不明，请速协助查找。接报后，山头派出所迅速安排民警着便装赶到该村，展开调查工作。民警们兵分两路：一路来到木久于所在的大柏小学了解情况：另一路前往失踪人家中及周围群众走访调查。此刻，校方也在发动全校师生四处查找，查遍全村的角角落落．结果一无所获。这时，在外地打工的失踪者的父母，接到电话后，当即启程赶往家中，连夜跑遍查找了所有的亲威、同事、朋友以及失踪人可能去的地方，最后还是没有任何线索。     

方志敏精神瑰宝的三大亮点：爱国·清贫·创造——兼论方志敏精神与社会主义荣辱观

方志敏精神与社会主义荣辱观，乍看来风马牛不相及，属两个不同历史时期的政治概念。其实，人们完全可以从中找出二者属性中的共同点，这就是中华民族精神的历史文化底蕴和中国共产党人的优秀道德风范。从这个共同点出发，纵观方志敏精神和社会主义荣辱观，就不难看出：方志敏精神是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的结晶，社会主义荣辱观也是中华民族伟大精神血脉和中国共产党人优秀道德风范的总结，因而也就不难将二者联系思考，比较研究，从中择其要领，凸现亮点，探寻出一些内在规律性的东西来。本文将就此作“原生态研究”，提出一些看法，与同志们共商。