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江户时代伊势神宫中的内外两宫围绕外宫的性质和地位高低问题发生过激烈的论战。外宫神职主张,外宫的祭神不仅是丰受大神,同时也是国常立尊和天御中主神,这样就赋予了丰受大神以祖先神的性质。外宫神职同时延续了中世的"二宫一光说",即认为两宫关系是阴与阳、水与火的二元关系,天照是二宫之通称。外宫据此谋求提高自身地位,达至与内宫地位对等。内宫方面则逐个反驳以上主张,否定外宫祭神是国常立尊,并彻底反对中国的阴阳思想。外宫在论战中的失败是追求地位对等与封建等级秩序之间的根本矛盾所决定的。 相似文献
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宫志峰的诗歌创作坚守以艾青为代表的中国诗歌的现实关怀精神与浪漫主义抒情传统,在20世纪90年代诗坛的“寂寞空旷”中坚守着生命的高贵与尊严。艾青的诗是真、善、美的完美统一,同样,阅读宫志峰的诗,我们也能清晰地感受到诗人体验的历史与现实的真实,灵魂与情感的真实;感受到诗人纯正的道德感与人格,感受到他的不事雕琢与纯朴。 相似文献
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<正>近期,扬州市江都区政协对该区校园安全工作进行了专题调研。从调研的情况来看,该区现有各类学校154所、在校学生12.6万人,尽管这些年来校园内没有发生恶劣的暴力案件,但发生暴力侵害的安全隐患仍然存在,亟需引起各方重视。当前学校安全防范工作存在的主要问题:一是技防设施数量不足且质量较差。二是校园保安人数不足且年龄偏大。三是校车安全存在隐患且屡有违章。存在问题的主要原因:一是思想认识不到位。一些学 相似文献
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正每到周末,在奎屯市三小上学的哈萨克族小姑娘阿娅江都会准时等候汉族大伯史红喜和大妈赵仕华来接她去艺术学校学习绘画和舞蹈。3年来阿娅江在他们的资助下已经从一个见到生人就羞涩小女孩,成长为学校才艺表演的骨干了,史红喜夫妇与哈萨克族牧民哈杰一家三代人30多年结下的民族团结情也被人们传为佳话。史红喜和哈杰一家相识于上世纪 相似文献
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中国的决策咨询活动经历了个体智囊人物——智囊团——思想库三个阶段。“谋士”、“智士”、“咨议”和“参议”等个体智囊人物和博士组织、谏官系统、翰林院和幕府等智囊团等都不具备当代中国思想库的最初形态。只有战国时期具有相当规模、具有询议和一定学术功能的稷下学宫才是当代中国思想库的真正雏形,它对当代中国思想库的建设和发展具有重大的借鉴和启迪意义。 相似文献
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<正>近年来,扬州市江都区以省级农业现代化试点区、农村改革试验区建设为契机,把发展农业产业化作为调整优化农村经济结构的重大举措和农民增收的重点工程,取得一定成效。但仍存在一些亟待解决的矛盾和问题:一是龙头企业不大不强,产业带动能力较差。企业同质化程度较高,难以形成规模,加工型的农产品基地规模普遍不大,市场竞争力较弱,农业市场化程度不高。二是利 相似文献
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<正>4月11日,由两岸专家共同铸造的全球最大黄金妈祖像,在"妈祖故里"福建莆田湄洲岛上的湄洲祖庙顺济殿开光。包括百家台湾宫庙在内的两岸近千家妈祖宫庙3000余名信众,齐聚湄洲岛共同礼拜妈祖。11日13时许,在通赞独特的唱声中,黄金妈祖像开光仪式开始,两岸妈祖信众沐手拈香,虔修祖饯,向金尊妈祖行三拜之礼,迎祥纳福。 相似文献