明末宫廷史事研究的力作——《酌中志》评介

明末宦官刘若愚效太史公司马迁之榜样,发愤著书,用13年时间陆续写成一部颇具特色的明代杂史——《酌中志》,给后人留下了明末宫廷政治生活的实态和许多鲜为人知的宫廷逸事。本文对刘若愚的生平做扼要考证,重点探讨《酌中志》的成书过程、版本及其文献价值。     

龙袍上的补丁

北宋文学家吴垌《五总志》上有汉文帝刘恒＂履不藉以视朝＂的记载。 草鞋最早的名字叫＂屦＂。由于制作草鞋的材料以草和麻为主,非常经济,且取之不尽,用之不竭,平民百姓都能自备,汉代称之为＂不藉＂。汉文帝时,已经有了布鞋,草鞋沦为贫民的穿着,而汉文帝刘恒以＂履不藉以视朝＂,就是说他穿着草鞋上殿办公,做了节俭的表率。     

清朝雪灾那些事

雪灾·记载 康熙五十七年（1718年）三月，“邢台大寒，大雪盈丈”（《清史稿·灾异志》），平地积雪一丈；嘉庆二十三年（1818年）腊月，     

浅析《乾隆兴安府志》中记载的安康地区若干资料

今日安康地区,时为兴安府。梳理《乾隆兴安府志》中关于安康的资料,从政区、地名学、自然地理、经济、文化、以及其他等多方面进行解读,可对地方志的作用、体例有更深的认识,对安康地区的历史也有较深入的了解。     

“梨园弟子”的由来

<正>古时常称戏曲演员为"梨园弟子",其实,最早并不是指戏曲演员,而是指乐器演员。《新唐书礼乐志》上有这样一段记载,唐玄宗李隆基喜欢音乐,精通音律,尤其欣赏清雅的《法曲》。于是,他就挑选了300名乐工在皇宫里的梨园专门教他演奏《法曲》。李隆基亲临指导,称这些乐工为"皇帝梨园弟子"。这就是"梨园弟子"一词的由来。随着时代的前进,元     

魏熠明书法

作品点评魏熠明成长于书法世家,祖父魏宪如及父亲魏沁都是书法家,在他们的悉心指导下,魏熠明先由魏晋小楷和唐楷入手,对《张玄墓志》和《张猛龙碑》颇为喜爱,在不断的研习中逐步加强了自己书法中的奇崛之气和金石之感。他通过对古人技法的临摹练习,在继承传统的基础上,充实自己书写中的根基和气韵。在笔法和结体上,他力求刚而不拙,柔而不弱。魏熠明的小楷,从用笔上看,线条明晰,讲究笔法的方折、刀刻之趣,于犀利的     

《新疆图志·物候志》作者及版本考略

《物候志》是《新疆图志》的一部分,其作者虽为王树枏,但本文通过考察其稿本及资料来源,认为《物候志》是在张应选《新疆全省物候表》的基础上撰写而成,对研究《新疆图志》的编纂颇有意义。《物候志》的版本流传较为复杂,本文把其梳理为《新疆图志》本和《新疆小正》本两个系统,并详述其版本信息。     

志性德育论

从先民的神性德育到近代以降的知性德育,德育迭"代"赋形。志性德育的提出作为对知性德育"接着说"的一种表现,并不以建构志性德育理论体系为旨归,实质上是思想政治教育学科建设问题意识的产物,其直指信仰这一鹄的,借由对志性德育的问题背景、意涵探讨、可能表现,期以对思想政治教育进行既面向本体世界又面向生活世界的双重思考。     

志者不忌怨

人生之怨古来多, 如何处理慎思琢。 康熙不记郑旧隙， 造就盛世大清国。 李广斩卒泄私愤，     

年轻湘女英烈的幸福观及其对新时期青少年核心价值观培育的启示

湖南人民出版社1982年出版的《湖南妇女英烈志》,记载了大革命以来30位湖南女革命英烈、先烈的英雄业绩。其中有15位牺牲时还不到25岁,她们平均年龄只有20岁,最小的才14岁。这些年轻女英烈,大多没有结婚、生子,甚至连恋爱都未曾经历。18岁被敌人杀害的进步女学生朱近之;16岁和14岁牺牲的党的秘密交通员李洁、李广姐妹;16岁入党、17岁被砍头剖腹的妇协委员蓝泽;16岁惨遭杀害的最年轻的女共产党员李爱莲;22岁被敌人杀害的浏阳县第