沙漠村的布沙迪汗

我们到沙漠村的时候,正值盛夏六月。布沙迪汗穿着美丽的红裙子,裹着艳丽的红纱巾,像一朵盎然的红玫瑰,盛开在沙漠村里。见到我们的时候,她露出了乡村女孩羞怯的笑。她可能还没意识到,她是个多么漂亮可爱的姑娘。那是新疆南部和田地区的一个沙漠村庄——和田县罕艾日克乡台特村。这里紧     

绝境里的机遇

智利北部有一个叫丘恩贡果的小村子，这里南临太平洋，北靠阿塔卡马沙漠。特殊的地理环境，使太平洋的冷湿气流与沙漠上的高温气流终年交融，形成了多雾的气候。可浓雾丝毫无益于这片于凋的土地，因为白天强烈的日晒会使浓雾很快蒸发殆尽。一直以来，在这片干涸的土地上看不到一点绿色。     

军中玫瑰铿锵绽放

在军队这个绿色方阵中,如果我们把军人、女性两个要素重叠起来,在我们印象中呈现的常常都是色彩靓丽的巾帼形象,如果我们在她们的身份中再加上"党员"二字,她们就成了在各个岗位上尽显风流的佼佼者。     

开发人文自然资源 建设民族文化大旗

乌审旗位于内蒙古自治区最南端,地处毛乌素沙漠腹地,九曲黄河三面环抱,是一个典型的以蒙古族为主体、汉族占多数的少数民族聚居区.     

尸体玫瑰齿现象与死因的关系

目的研究尸体玫瑰齿现象与死因的关系及其法医学意义。方法采用观察法研究各种死因的大鼠尸体玫瑰齿现象。每种死因观察10只大鼠,其中8只死后即刻取牙齿观察(非腐败组),2只死后置水中腐败出现尸臭时取牙齿观察(腐败组),观察后立即将牙齿置于酒精中浸泡,分别于不同浸泡时间再进行观察。结果各种死因非腐败组即刻取牙观察均未见玫瑰齿现象,但置酒精中浸泡后均逐渐出现玫瑰齿现象,并在浸泡4h后玫瑰齿颜色显著;腐败组取牙齿后即刻观察均见玫瑰齿现象,置酒精浸泡1h后颜色不改变;腐败组较非腐败组颜色明显。结论尸体玫瑰齿现象与死因无关,不能作为法医学鉴定死因的依据。     

神秘小河墓地再现罗布沙漠

新疆罗布沙漠连绵而平缓的沙海 中,一个小沙包突兀而起,沙包上密集 直立着如同死胡杨般的木杆。这就是西 域探险史中最神秘的古墓--小河墓 地,这里拥有着世界上独一无二、至今 未解的墓葬形式。 1934年,瑞典考古学家贝格曼首 次发现了这个"有一千口棺材"的古墓 葬,并将其记录在《新疆考古记》和《考 古探险手记》中。科考学者们通过贝格     

为沙漠播撒更多的绿色——记十七大代表内蒙古林科院沙漠研究所所长闫德仁

现任内蒙古林业科学研究院沙漠研究所所长的闫德仁,1963年出生在内蒙古通辽市科尔沁区.干枯的西辽河遮天闭日的沙尘,曾给在科尔沁沙区长大的闫德仁留下刻骨铭心的印记.1986年,血气方刚的闫德仁怀着把沙漠变成绿洲的理想,在沈阳农业大学毕业分配志愿一栏中,郑重地填上"内蒙古"三个大字,从此他便与内蒙古的荒漠沙地结下了不解之缘.     

口服消风冲剂联合窄谱中波紫外线照射治疗玫瑰糠疹疗效观察

目的 观察消风冲剂联合窄谱中波紫外线(narrow band-ultraviolet B light, NB-UVB)照射治疗玫瑰糠疹的疗效. 方法 将75例患者随机分为治疗组35例,对照1组、对照2组各20例,治疗组予口服消风冲剂联合窄谱UVB照射治疗,对照1组仅口服消风冲剂,对照2组仅照射窄谱UVB. 结果 治疗组总有效率为100%,对照1组和对照2组总有效率分别为70.00%、66.67%;治疗组与2个对照组总有效率比较,差异具有显著性. 结论 口服消风冲剂联合窄谱UVB照射治疗玫瑰糠疹疗效满意.     

阿拉伯世界动荡的文化解读

阿拉伯文化在人类文化发展与多样化中，成就辉煌，贡献甚巨。在中世纪时期，阿拉伯文化对人类进步的贡献巨大，它不仅在古希腊罗马文化与文艺复兴文化之间起传承之功，而且首显人类真正意义上的全球文化形态。阿拉伯字母是除拉丁字母外世界上使用最广的一套字母。籍伊斯兰教，阿拉伯文化传播的速度、广度和韧性，更是其他文化难以企及。然而，辩证言之，游牧文化相关特性虽曾助推阿拉伯历史辉煌，增强阿拉伯人对殖民压迫和剥削的抵抗，但无助于国家和地区的和平稳定。部落文化盛行不利于建构和增强国家共同体意识。误读甚至曲解教义易滋生宗教极端思想和行为。社会文化中潜藏的盲目服从、专制主义、崇洋媚外等特性掣肘国家发展与进步，且为外来干涉提供了可能。过度尊古，不仅排斥理性思维，阻碍创新，而且敌视现代化与世俗化。从阿拉伯世界动荡教训可知，21世纪阿拉伯世界要实现团结、稳定和繁荣，需要有一种更包容、开放且与时俱进的阿拉伯文化。