瘠土上的坚守与收获——张荫西及河湟乡土诗人

从诗经开始．中国的传统诗歌逐渐发展成为文学的重要内容。青海高原远离华夏文化中心．传统诗歌竟然也能在这里得到继承和繁衍，足以说明传统的强大。     

立足科学发展 勇于率先创建

2008年来,我们坚持以科学发展示范镇建设统领工作全局,以三年大变样为目标,充分发挥创业、创新、创优的三创精神,围绕进一步增强镇域经济综合实力、提高群众幸福指数、加快科学发展示范镇建设三大任务,强力推进繁华洒河桥、秀美洒河桥、和谐洒河桥、幸福洒河桥建设。一、转变发展方式,加快经济发展,     

云与河

云是流淌在山顶上的河流 河是飘散在最低处的云朵     

彝家新寨，飞出一支欢乐的歌

独木不成林,万紫千红才是春,凉山整体推进安宁河谷地区、彝家新寨、木里藏区建设,让群众走上了共同富裕的道路。     

凯里“底气”——解读凯里“大文化、大旅游”

正在钢筋水泥构建起来的"城市森林"中,凯里是个例外。一座城市的底气,皆源于生态、文化。留住了民族文化,就留住了一座城市的"根";打开了思路,文化旅游、文化产业自然"天地宽"。凯里,一座看得见青山绿水的城市!凯里,一座留得住乡愁的城市!凯里,一座富集原生态民族文化的城市。……党的"十八大"指出,要"树立高度的文化自觉和文化自信"。因     

西宁的文庙和儒学

古代的青海地处边陲,历代战乱不休．历史上虽有汉代《三老赵宽碑》中“教诲后生,百有余人,皆成俊艾,仕入州府”;南凉时“请建学校,开庠序,选耆德硕儒以训胄子”的文字记载,但正规的官办教育在史料中极少提及。直至明代以前,整个河湟地区的文化形态仍以羌藏宗教文化为主。     

拉祜族:迁徙与融合

拉祜族今天是云南省特有民族,但追溯族源,多数学者认为她来自中国西北,与西南很多少数民族一样,有着共同的北方祖先。拉祜族的发祥地,在著名的河湟地区——黄河与湟水在青海省西宁市东南面交汇,这里在距今4000年前后,农业发达,考古学家苏秉琦认为是古代中原农人和农业文明从陕西(关中)等地西迁至新疆的一环(苏秉琦主编:《中国通史·远古时代》)。但是随后,大约在夏商之际,也就是大约公元前1700年前后(齐家文化时期),这里居民的生产生活方式发生了变化——人们开始从原来热爱养猪,变成热爱养羊。     

那些年,那些人,那些事

依旧是月圆时依旧是空山,静夜。我独自踏月归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。1.今日欢一场雨,天就凉了,无论你喜不喜欢,秋天来了。星期天回家,见到了昊哥。快50的人了,不见一丝的白发,依旧是20年的板寸,倍儿精神。脖子里一块和田籽料的关公夸张的大,昊哥说,这关公有灵气的,跟了自己20多年了。十七八岁我高中毕业,跟着昊哥混日子。昊哥是偷鸡摸狗的高手,跟着昊哥有肉吃有酒喝。十冬腊月,风像刀子一样的疼,围炉炖     

徐州市政协注重运用社情民意信息推动民生改善

<正>关注民生热点,反映民生诉求是政协履职为民的重要内容。2014年,徐州市政协充分调动委员和各党派团体反映社情民意信息的积极性,完善社情民意信息收集、转办和反馈机制,畅通委员与党政部门的联系沟通,较好发挥了社情民意信息的协商功能,有力推动了一些民生问题的较好解决。让出行更容易。出行难是近年来委员们关注的焦点。"关于解决新城区居民出行与生活问题的建议"和"进一步完善全市公交运营情况"的信息,有关部     

马功臣与胶济铁路特务大队

马功臣(1891—1941),原名马德胜,青州市邵庄镇朱家石羊村(距淄河店火车站250米)人。他出身贫苦,早年丧父,幼时给别人家放羊。1928年,正值军阀混战时期,他开始在杂牌军窦宝章部当兵,后来想自己拉队伍"替天行道、杀富济贫",未果,因同伙"土匪"案发,受牵连被政府通缉,先出走东北、青岛,后到上海靠肩挑小卖生活。1938年1月,日军占领益都,他从上海回家参加了陈宝田拉起的抗日游击队,不久被王葆团部收编,在一次被土匪包围缴械后,因不满该部贪生怕死愤然离开,并发誓:"宁愿给英雄好汉牵马坠镫,不给草包当祖宗。"