昌平

昌平区总工会二届十次委员(扩大)会召开本刊讯国庆前夕,昌平区总工会召开了二届十次委员(扩大)会。昌平区总工会主席王惠兰在会上作工作报告,对下一阶段     

密战英雄王梓木

正他1925年加入中国共产党,长期做党的秘密工作,担任过中共南方局书记周恩来的秘书和南方局军事组及统战工作委员会负责人,建国后曾任嫩江省和黑龙江省政府副主席。他身有残疾,早年在西北做党的秘密工作时负伤失去一条腿,在齐齐哈尔工作时他拖着一条木制假腿走遍嫩江两岸……他叫王梓木。     

论《亚鲁王》射日射月母题——基于历史记忆的研究

《亚鲁王》中"造日月射日月"一节详尽描述了苗族人民如何创造日月、征服日月的过程,从射日月英雄、射日月原因、射日月个数、射日月工具、射日月结果等五个要素出发,采用社会历史分析方法比较研究多篇亚鲁王"射日射月"异文,认为"射日月"是苗族先民在多日月与人类的矛盾中,希望运用父系氏族发明的决定性武器——弓箭,将多日月伤害人类的客观矛盾转化为观念中的抽象矛盾,并在思想上通过意识控制达到缓和现实矛盾的目的。     

思想放谈

使用“献”策这样的词汇。在使得政协的协商平台容易变成一种仪式的同时。政治协商和民主监督亦很难实施。应该改成建言“谋”策，为共同“策划”、“商量”的意思，这样显然会更加准确、合理。——中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋说     

我的幸福我做主

正人物:大学生王小亮、王小亮的妈妈王小亮的朋友:小刘医生、小苏技术员、小张、小张女朋友、小陈老师地点:王小亮的新房子(《三天三夜》音乐响起:王小亮和朋友们在紧张的收拾新房。王小亮:(上场送水,唱)我已经干了三天三夜,一点也不会累……我现在的心情喝汽水也会醉Oh完全都不会疲倦,现在的心情轻得好像可以飞……王小亮:(甩一下汗水)兄弟们,好好干,明天呀,我老妈就要来了,咱要让她看看这里有多好,她就不会再让我回去了。     

话说“百蔬之王”

年轻时有次聚餐,旁边一位不大熟的男士看我夹取面前的开阳白菜,阻止我：＂女孩子少吃白菜,太冷。＂我看他一眼,心想：＂神经病!＂太冷？那西瓜也不准吃,绿豆汤也不准喝,仙草、爱玉一堆凉性食物统统都不能吃？（天哪!）我当然照吃不误,只觉这人啰嗦,又不了解人家的体质,乱阻止。他一定觉得这女生不懂事,好心没好报。     

请呵护孩子们的文化基因

正在基础教育中被疏离于中华文化之外的孩子,等于被文化之母遗弃。"无根",则必有文化抑郁与惶惑,又怎能以健康包容的心态,坦然自处于世界文化之林?大约少有一个民族,像我们这样,无论童叟,都能念诵几句唐诗宋词。中秋,李白会浮上亿万国民心头,"举头望明月,低头思故乡";端午是拜祭屈原的诗魂;春节就轮到了王安石,"爆竹声中一岁除";送别,则用王勃来安慰亲友,"海内存知己,天涯若比邻"……从大师到庶民,大都有过小时被父母     

美军战时军事法庭的现状分析——以伊拉克、阿富汗战场为例

战场上,军事法庭的全面铺开并不现实。在伊拉克和阿富汗战场上,美军军事司法体系未能实现伴随其军事行动充分高效运转。设立战时军事法庭面临诸多困难,军法无法得到真正贯彻。为了避免设立军事法庭的沉重负担,美军采取了多种替代措施。就地审判既是现实所迫,又是大事所趋。未来美军军事司法系统将可能在就地审判比重、与驻地民众沟通、法规委员会的调整、有关权利的重新审视、非司法性惩罚等运用方面出现新的发展趋势。     

稻作文化与隆安壮族娅王崇拜

稻作文化是千百年来形成的一种民间历史文化积淀,是一种原始的农耕文化现象。6500年前就已经从事稻作生产的隆安壮族先民,初始对鸟产生崇拜,后来引申出对百鸟之王——娅王的崇拜,娅王逐渐成为壮族水稻的守护神,成为壮族稻作农业的最高神灵,千百年来接受从事稻作生产的壮族人的顶礼膜拜。     

“新四书”与当代经学的重建

<正>周予同先生有一个说法:"经学的时代结束了,经学史的时代刚刚开始。"虽然说是经学史研究,但周先生及弟子朱维铮先生对于经学基本是否定的态度,这很难说是客观、公允的研究。如果我们今天还是采用这样一种态度,还是周予同、朱维铮的研究方法,可以说是自绝于时代、自绝于学术界,必将走进一条死胡同。姜广辉教授主持的"中国经学思想史"课题研究前后历时十三年,《中国经学思想史》四卷六册终于于2010年出版,受到学术界的极大关注。这项研究一个重要的工作就是为经学正名,为