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31.
在美英法德瑞以六国 ,如同在其他发达国家一样 ,议会及政府只是为政党提供的施展其政策和治国才能的舞台。必须由政党登台 ,宪法纸面上规定的议会、政府及法院才能现身 ,才能活生生地行动起来。经过数百年实践 ,发达国家在议会与政党的关系上形成了一套具有多方面内容的制度。作为社团的政党与作为行使国家权力的政党的区别 ,行使国家权力的政党的内部关系 ,它们的相互关系 ,构成这套制度的三大要点。从六国议会与政党的相互关系上 ,我们可以看到这三大要点的基本状况。六个国家普遍将作为社团的政党与作为行使国家权力的政党严格区分开来。…  相似文献   
32.
清初大儒李二曲为回应时代的问题,在总结反省理学及传统政治哲学的基础上形成了自己的独特思考。本于“天德”的王道理念是他政治哲学的施政纲领,经济之才与狷介之品兼具是他对入仕为官者的人格要求,而这一切都必须最终落实到为政者的现实政治施为上——对此,李二曲要求“以实心行实政”。考察二曲对政治根本问题的探讨,可以对我国当代和谐社会的建设提供一些有益的启示。  相似文献   
33.
乡政村治,一个耳熟能详的范畴,如何实现该范畴的“最惊人的变故”(恩格斯语)已成为学术界关注的焦点问题。不同学者从不同维度厘析乡政村治并取得丰硕成果,在运用范式分析方面更是成果喜人。在研究过程中,我们也对一种新范式进行剖析,构建国家、基层政权、基层社会三者博弈过程的模型,通过分析试图揭示三者之间的关系。  相似文献   
34.
观念主义是当代中国思想文化界的主要病症之一,它带来的严重后果是不言而喻的.本文的宗旨是运用马克思的历史唯物主义立场,对观念主义的各种流行的表现形式进行透彻的分析和批判.  相似文献   
35.
“法治”与“德治”犹“车之两轮”、“鸟之双翼”,“法治”与“德治”相结合是既定的治国方略,其根据有四人;一是人类历史经验教训的深刻总结;二是“法治”本身的局限性决定的;三是构成科学的治国方略;四是解决现实问题的迫切需要。  相似文献   
36.
中国共产党迄今走过85年的历程。85年中,中国共产党始终没有停止探索和追求的脚步,不断创造辉煌业绩。改革开放的中国,在治国方略上几经调整,邓小平提出“两手抓,两手都要硬”,江泽民提出“以德治国”,胡锦涛继2004年提出要永葆共产党员先进性,今年又面向全社会提出树立社会主义荣辱观。一个有步骤、循序渐进、着眼于全局的教育工程展现于世人。值此中国共产党建党85周年之际,我们特邀中国著名党史党建学家黄苇町为大家解读这一战略的伟大意义——当前,一个以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动,正在中国大地上兴起。我们每个党员干部,…  相似文献   
37.
郭玉兰 《前进》2005,(3):47-48
文化原创力是文化产业的灵魂和生命,是文化产业发展的根本动力,具有不可替代的重要地位。原创问题是文化产业发展中的关键问题,关系到文化产业的持续旺盛发展。文化产业原创的理论指导是先进文化重要思想,落实先进文化重要思想必然要求文化创新。党的十六大报告把文化创新与理论创新、科技创新以及其他各方面的创新一道,作为我们要长期坚持的治党治国之道,同时,又把形成比较完善的文化创新体  相似文献   
38.
志愿者组织、志愿精神与政党领导   总被引:3,自引:0,他引:3  
志愿者组织与志愿精神源远流长,而跨越国界的志愿者组织与志愿精神却是在20世纪尤其是一战结束以后出现的。志愿者组织的大规模兴起与政党衰落紧密联系,政党的功能受到了志愿者组织的挑战,现代政党必须大胆地汲取志愿精神才能使政党发展有更加广阔的空间,这对中国共产党的执政具有重要的启示意义  相似文献   
39.
和谐是人类社会发展的最终目标,但是,对于什么是和谐却存在不同的理解。不可否认,从不同的学术背景出发,会形成对和谐社会的不同理解。尽管学者间对和谐社会要素的认定不同,然而,大多数的学者皆认为:和谐社会是一个以人为本的社会,是一个可持续发展的社会,是一个大多数人能够分享改革发展成果的社会。更确切地说,和谐社会必须以人为基本要素,实行机会均等,进而形成自行解决冲突的机制。为了达成这个目标,法治是必然的要求。具体来说,以法律与制度来调节和保障社会活动是"和谐社会"的内在要求。因为一个社会不可能没有冲突、不可能没有裂痕,好的社会在于不断用自己的法律制度化解冲突,弥合裂痕。整体而言,由于法治国是要求一个以人民为本的国家,而这也与和谐社会的目标不谋而合,皆是以人的自我实现为核心思考。因此,法治国相关的原则型塑将形成支撑和谐社会的基础。  相似文献   
40.
以杭州民间组织与地方政府合作的现实障碍为出发点,分析杭州市计生宣教模式——"政社合作"的创新探索。通过制度嵌入和网络重建为民间组织和地方政府的合作建立平等和自主互动的制度关系模式。  相似文献   
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