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921.
死刑实证研究之死刑观的调查报告 总被引:2,自引:0,他引:2
我国学界对于死刑的研究,至今基本停留在推理论辩的层面,缺少实证的调查分析。不说死刑本身的利弊得失,仅民众对于死刑的态度问题,也少见有实证的调查报告发表。2 0 0 3年3月,作者组织西北政法学院2 0 0 2级刑法专业研究生,就该专题在法学、非法学的1 873名本科生中进行了为期半个月的问卷调查,①作为这方面的一次尝试。 相似文献
923.
20年前,只因护士疏忽大意轻轻一针,便断送了一个腹中生命的一生幸福。母亲为了救治脑瘫儿呕心沥血,三次放弃出国机会。就在山穷水尽之际,广西北海市两级法院在全国首次采用“可能”和“不排除”等“悬念词”作为定案依据,“推定判决”肇事单位赔偿受害者37万元。 相似文献
924.
中国古代死刑适用是在自己特有的法律文化中进行,而这种法律文化对死刑的适用具有制约的作用。中国古代死刑在适用原则上是慎刑,这与中国古代认为“人命至重”有关。同时,中国古代死刑适用中受到三个方面文化因素的制约,那就是“天人和谐观”、报应观、“无讼”的盛世观和仁政观。为了应以上原则和文化的需要,中国古代在死刑适用上创制出对死刑案件的分类,进而对不同类别的死刑案件分别对待。这样构成了中国古代特殊的死刑适用机制。 相似文献
925.
刘霜 《西南政法大学学报》2005,7(6):107-111
死缓制度是我国刑法独创的死刑缓期执行的制度,既可以通过保留死刑实际执行的可能性而维护死刑特有的威慑力,又由于被判处死缓的人事实上基本都没有被执行死刑而最大限度地发挥了刑罚的教育功能和改造功能。死缓制度是一项具有中国特色、符合中国国情的制度,但该制度在理论及实践方面都存在着缺憾,从而限制了死缓制度效用的发挥,有必要在理论上加以明晰,并提出相应的弥补措施。这样不仅能够发挥其本身的特点,而且将成为目前我国限制死刑的合理且现实的选择。 相似文献
926.
有意思的是,正如黑社会头目李满林在获知自己被判处死刑后,愤怒地咬出了公安局长邵建伟一样;邵建伟在被起诉之前,也同样毫不留情地咬出了省委尉书记侯伍杰 相似文献
928.
929.
作为近期被发现的一起刑事错案,湖北佘祥林案一度引起社会各界的广泛关注。法学界和律师界也就这一案件所暴露出的中国刑事司法制度中的问题进行了讨论。诚如大多数讨论者所认为的那样,这一案件不仅显示出中国的刑事侦查程序、公诉制度、第一审程序、第二审程序、死刑复核制度存在诸多方面的缺陷和不足,而且还说明审级制度、国家赔偿制度乃至司法独立制度也到了不改革不行的地步。然而,参与这场讨论的人们有意无意地忽略了一个重要问题:辩护律师无法发挥作用也是导致佘祥林冤案得以形成的关键因素。原因很简单,无论是第一审法院还是第二审法… 相似文献
930.
2007年7月10日,贪官郑筱萸被以注射方式执行死刑。同样引起社会普遍关注的是此前的7月5日,北京市第一中级人民法院宣判了对药监局腐败窝案中涉案的曹文庄、卢爱英、王国荣、李智勇、马腾五人受贿.玩忽职守罪的判处结果。 相似文献