哈恩难题与货币经济学的发展

哈恩难题的提出使传统的货币经济学遇到了前所未有的挑战.从20世纪60年代中期开始,几乎所有的经济学家都努力去解决哈恩难题,从而推动了货币经济学的创新和发展.货币经济学发展其启示作用就是加强对货币本身的研究和发展货币金融理论应跟上经济前进的步伐.     

我的城,我在

你心目中的法官是什么样的?学识渊博,法律素养深厚,在威严的法庭中身穿法袍,主持正义,定分止争。那么,危急时刻,西安莲湖法院的法官又是什么样呢?1.法官助理孙楹朴高大帅气,戴着眼镜,斯斯文文。平时工作勤恳努力,认真好学。他是疫情初起的时候我们庭第一批下社区值守的法官。     

古典自然法与历史法学派：“普世价值”的建构与解构及对当代政治的影响

回溯西方法律思想史可以发现,兴起于近代的古典自然法学派和历史法学派分别从不同的角度对普世价值的建构与解构提供了一定的法理支撑,而这根本渊源于两大学派自身所处的对立关系。受政治等因素的影响,现代社会中普世价值的适用主体被过于泛化,其对普适性、一般性的强化已经超越了对民族性、历史性的尊重,使得普世价值逐渐沦落为西方的意识形态侵略工具,政治色彩愈发浓烈。也正是由于现代社会这种越来越频繁的文化意识形态输出,对普世价值进行解构的重要意义得以彰显。世界需要的是鼓励各民族和国家,特别是有着不同意识形态的民族和国家,敢于突破包裹着普世价值外衣的西方文化霸权,清醒地认识到超越历史、民族、阶级的普世价值是根本不存在的,共同的价值追求背后的民族性、历史性同样不容忽略。各民族、国家应当在正义、自由、平等等价值追求的指引下,尊重自己的特性,坚定不移地走自己的发展道路。     

《实践》杂志与南斯拉夫实践派的实践哲学

《实践》杂志是南斯拉夫社会主义建设进程中至关重要的文化平台,它给南斯拉夫社会各界讨论具体问题提供了高度开放的理论空间,鉴证了南斯拉夫实践派的兴衰,并忠实地呈现了一种反思性的实践哲学。     

西方法学的一体化运动

在当代西方法学界,自然法学派、分析法学派和社会法学派呈现出三足鼎立的态势.三大法学派彼此之间存在着激烈的学术争论,但同时也存在着相互渗透、相互融合的趋势.在此基础上,法学一体化运动应运而生.这场运动的主旨是努力促进三大法学派之间的理论融合,从而建立一个统一法学.法学一体化运动取得了一定的学术成果,但也面临着严峻的挑战.     

华盛顿的“避孕战”

天主教保守派反人工避孕的最新喧哗,和新教福音派的反堕胎运动相挂钩,汇聚成反民主党大合唱,迫使奥巴马在涉孕医保问题上改弦更张。     

德国,欧洲的“棋眼”

正德国地处欧洲心脏。它曾威盖天下,续扬罗马帝国的雄风;它曾长期分裂,无力抵御他者蹂躏。铁幕就在此处拉开,冷战又在这里结束,如今它是欧盟的发动机。德国的兴衰荣辱牵引着周围各个国家的命运,牵引着整个欧洲乃至世界的命运。身为剑桥大学国际关系史专家,英国历史学家布伦丹·西姆斯深刻地意识到:如     

北派竹刻史话

1923年春,寿石工先生陪同陈师曾先生走访张志鱼,畅谈北派刻竹艺术,并由寿石工手书七绝一首于筵边,另一边由陈师曾画山水,经张志鱼先生刻后送与陈先生,陈、寿二人大加赏识,认为张志鱼先生竹刻阴雕均能显示书画的神韵,并赞誉其作品为雄健、明快、形真、传神。对书画笔调的干湿浓淡处理得体。并倡议应请时贤书画名家运笔于竹器之上,刻之则更能显示北派刻竹艺术的风格。同年陈先生在上海还致函张志鱼先生叮嘱要提倡时贤书画于篷边,发扬北派刻竹艺术之长,以迥别南派的刻法。     

北派竹刻史话

＂竹＂字是一个象形字,虚心、有节,与我国的传统审美相契合。竹是＂梅兰竹菊＂四君子之一,也是岁寒三友——＂松竹梅＂之一。多少古今文人墨客喜竹、写竹、画竹、咏竹。赞美它的君子风骨、超凡脱俗的品格。王禹偁《官舍竹》：＂不随妖艳争春色,独守孤贞待岁寒＂。苏轼在《于潜僧绿筠轩》中说：＂宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗＂,把竹看作是陶冶性情的良师益友。古人咏竹之诗画,多不胜举。