笔墨点陶魂

建水紫陶产生于清代,始于道光年间,与江苏宜兴陶、广西钦州陶、四川荣昌陶并列中国"四大名陶"。建水紫陶采用当地得天独厚且蕴藏量丰富的红、黄、青、紫、白五色土来配制,泡水滤浆后,形成紫红色的陶     

从苏州碑刻史料看清代工商业行会规约

根据碑刻史料的记载,清代行会规约内容丰富,包含行会财务、行会同业救济等诸多方面。自愿原则既是商人们制定行会规约的准则,也是官府审批行会与行规的依据。律典中为数不多的几条律例以及地方官府判决是清代行规制定的基础,但同时也给商人们留下了很大的立法空间。     

从清朝状元看古代科举制度

自隋至清,科举考试制度在中国存在了1300多年。近人在审视这项制度时,多指责它对贫家子弟的排斥,揶揄八股时文耗士子精力于浮文,讥讽登科仕进之人不识兵刑钱谷为何事。对于从这套制度中艰难竞奔、脱颖而出的状元,往往持鄙夷的态度,认为他们有虚名而无实学。笔者考察     

科举考试旅行与“大陆游学”之比较

科举考试在中国历史上有重要的作用。文章针对清朝科举与同时期英国的“大陆游学”所造成的社会影响进行分析，指出二者在出行动机、人员构成及旅游形式等方面均有异同。对比分析两者的异同，对研究当代修学旅游有一定借鉴意义，同时有助于更好地阐明教育对旅游发展的积极影响。     

十告九诬：清代诬告盛行之原因剖析

清代诉讼的一个重要特点是诬告现象的普遍,有"无谎不成状"之说。究其原因,可以理解为在清代特定的司法结构之下,百姓的策略行为与官员策略行为的互动导致了清代诬告现象的泛滥,因之也成为清代司法的"顽疾"。就百姓而言,面对官府的"抓大放小"式的司法管理,选择诬告这一策略行为作为回应,以使案件得到官府的受理和重视。就官府而言,诬告犯罪本应是严厉惩治的行为,却因官员规避审判责任的策略行为而被轻纵,这使得百姓诬告的风险降低,从而鼓励了诬告行为的发生。     

雪中华蓥山

“最爱华蓥雪，新晴映玉林。何须披鹤氅，无事待立阴。长啸联风月，空山自古今。光流尘不染，清响度崖音。”这是清代诗人王尔鉴赞美华蓥雪留下的诗句。春节刚过，华蓥山的瑞雪便翩翩而来，连续几日，朵朵雪花满天飞舞，天地之间仿佛被雪连在了一起。     

“大学模式”与晚清经世之学

《大学》作为儒家经典其意蕴本有内圣和外王两种向度。“大学模式”，其所提供的修己到治人，内圣到外王，由修身到经世，由个人到国家的成德成王的基本模式，是经世思想的结穴所在。《大学》模式意蕴的重提与重视，由经世思想出发讨论制度安排的《大学衍义补》与《经世文编》系列文本的不断出现，借“大学模式”安放实用性和知识性内容的格致之学的兴起，都表明“大学模式”在晚清得到高扬，充分反映《大学》所体现的儒家思想对传统中国社会精英及大众行为和思维方式的影响。     

横山书院——辽南著名讲习之所

中国的书院文化，已有千余年的历史。它始于唐，盛于宋，延续于元明清。书院是官方藏书、校书或私人读书治学之处。横山书院位于大连瓦房店复州城西大街，是清代辽南最早出现的书院之一。其历史虽谈不上十分悠久，但却以独特的人文气质而闻名遐迩。与银冈书院、南金书院、襄平书院并称清代四大关外书院。目前只有银冈书院和横山书院的遗址被保存下来。横山书院作为清代复州最高学府。被誉为复州文化的发祥地之一。     

京作宫廷范儿——掐丝珐琅

正2008年,一件从海外回流的清代乾隆时期"掐丝珐琅多穆壶"(一对)在中贸圣佳春季拍卖会上以9072万元拍出,创造了珐琅器拍卖的世界最高纪录。仅仅两年后,一对清雍正御制掐丝珐琅双鹤香炉,在香港拍出1.1亿元,重新改写了珐琅器拍卖的世界最高纪录。这一对清雍正御制掐丝珐琅双鹤香炉乃皇家御制香炉,传世品中双鹤香炉仅此一对,曾为19世纪英国富豪阿尔弗雷德·莫里森(Alfred Morrison)的放山居(Fonthill House)之旧藏,为存世孤品,也是传世珐琅器中的珍品。     

论清代合同的类型——基于徽州合同文书的实证分析

徽州合同文书覆盖的时代广泛、数量众多、类型较全,基本可以说明中国古代合同文书的概貌。清代徽州的定型合同代表了成熟化、定型化的社会关系。由于清代基层社会利益的多样性、复杂性和动态性,定型合同不足以应付所有的财产关系或社会关系,在解决不确定或不可预知的利益关系中,不定型合同扮演了十分重要的角色。不定型合同遵循合同自愿原则,只要双方就协商事项达成合意,合同即告成立。清代徽州不定型合同与定型合同之间的递进、替代或转化轨迹,很可能为我们开启了另一扇窥探中国社会史的窗户,透过这扇窗户,清代民间社会的区域性、时代性和动态性等面相,都可放在一种新的视角中得到验证。