体系转换与晚清外交转型的时滞：以清暹（罗）关系（18531911）为例

国际体系转换影响着国家的外交转型，随着国际体系更迭，一国外交转型可能出现时滞现象。在晚清外交中，中国被迫接受并逐渐习惯了西方制定的国际规则，但这些规则却很难全面应用于中国与非西方的其他国家关系中。以1853—1911年清政府和暹罗的关系为例，虽然清暹关系深受国际体系变迁的影响，但晚清决策者在观念上既难以判别该体系转化的内涵，又难以接受用新规则指导中暹关系。这种滞后的认识以及转型时滞既阻碍了清暹确立新的现代外交关系，又不利于双方交往，从而使一些双边问题成为历史遗留问题。     

清朝善会善堂自治制度探悉

清朝兴起的民间慈善组织——善会善堂,有着完善的自治制度,包括经营管理方面的会员制、轮值制和董事制,资产筹集与运营制度和财务管理方面的征信制度等。善会善堂的自治制度与国家之间存在互动关系,一方面是国家的干预使善会善堂逐渐官僚化,失去了自治的空间;另一方面善会善堂的自治规约成为司法机关裁判的主要依据,而《征信录》所体现的公开原理也日益渗透到国家的行政制度中。     

林则徐比左宗棠高

清朝末年,封疆大吏左宗棠告老还乡。他不打算留下太多钱财让子孙挥霍,便在长沙大兴土木,建造亭台楼阁,只给后代留下房产。这些建筑采用的都是上等材料,设计豪华，富丽不亚于皇亲国戚的府第。他以为不动产是移不动的．比金银可靠。     

中国特色社会主义与民主社会主义的本质区别

中国特色社会主义是马克思主义与当代中国实际相结合的产物．它奠基于20世纪中叶并随着实践的发展而不断地丰富和完善。作为当代中国发展进步的旗帜．中国特色社会主义傲然屹立于世界的东方：民主社会主义是世界各国社会党、社会民主党和工党所信奉的思想体系与意识形态．     

中国历史上几个著名“小人”

中国历史上颇有几个“著名”的小人，虽人物猥琐，职轻权微，却长袖善舞，工于心计，干出了“惊天动地”的大事，几乎改变了历史的进程。     

阎锡山家族的百年风雨

从清朝末年到解放前夕，各路军阀、政客在中国大地上“你方唱罢我登场”。在众多短命军阀中，就有这么一位实力派，执掌山西38年，始终屹立不倒，他就是阎锡山。     

普通话历史

官话、国语与老国音现代普通话的历史最直接的史料可以追溯到清朝末年:国语一词是清朝末年提出来的,之前叫官话。     

黄埔风云（二十三）

第五十四章 把酒言欢 师生一笑泯恩仇 春去秋来，斗转星移，日月如梭，转眼到了1959年年末，这一年冬天特暖。坐落在北京德胜门外的一个原叫功德林的庙宇，清朝末年被改建为一座监狱。北洋政府时，是第二模范监狱。新中国成立后，功德林监狱归属公安部管理。黄埔六期毕业的罗瑞卿任公安部长时，功德林改作北京战犯管理处。     

《富春山居图》历劫记

清朝初期,江南小城宜兴住着一户主人名叫吴洪裕的官宦人家。一天．吴洪裕病危了,气如游丝的他死死盯着枕头边的宝匣,家人明白他是念念不忘那幅心爱的山水画。于是将画展在他面前,吴洪裕的眼角滚落出两行热泪,半晌,才吃力地吐出一个字：烧。     

历史笑话的时下观照

（一）鸦片战争时,清军抓住几个英军俘虏,道光帝很是兴奋。审问时所提问题是：“尔国地方几许？英吉利到我回疆有无旱路？”英俘认为问题提得太过怪异,不好回答。19世纪中叶,西方列强铁甲横洋,以整个世界为殖民对象,狂放不可一世。而作为“泱泱大国、煌煌天朝”之第一人,对世界之变浑然不觉,出语如稚子。道光帝的无知可笑映照出的正是清王朝的妄自尊大。