装点大湘西 今朝更好看——播撒文化旅游融合的种子

神奇美丽的大湘西,曾经是湖南西部遥远而珍稀的秘境,如今随着立体交通网络的逐步连通,正在揭开她曼妙的薄纱,笑迎八方的宾客。在湖南省文化发展改革领导小组办公室指导下,我们与《中国文化报·湖湘文化周刊》共同策划推出本期主题阅读。     

大湘西 大融合 大发展：国内外知名生态文化公园把湘西州打造城

湘西州将积极策应省委、省政府“大湘西文化旅游产业融合发展”战略构想,依托良好的自然生态和原生态文化资源,全面推进文化旅游深度融合、拓展提质,努力把凤凰建成国际旅游目的地,把湘西州建成民族文化彰显的国内外知名生态文化公园。     

诊断要精施策要准——湘西十八洞村“精准扶贫”见闻

去年11月,习近平总书记到湘西十八洞村调研扶贫工作。记者深入十八洞村采访时发现,一年时间过去,这里正在悄然发生变化。基础设施改善、产业建设起步、思想观念激荡——扶贫从“诊断”到“施策”更趋精准,“可复制”扶贫模式有了不少探索和创新,十八洞村民开始对美好生活充满希望。     

地宝村：木棉花开红艳艳，橡胶园里淘绿金

“坐竹排观光、打水仗,有趣。看琼海民居,新鲜。登观鳌台远眺,开怀。吃农家饭,味道好极了。这个村庄真漂亮,值得一看。”来自吉林的徐先生一行七人对在琼海市博鳌镇南强村的旅游经历感到很新鲜。以前,南强村只是个有200多人的落后小渔村。2002年,南强村开展文明生态村创建活动,     

当年，我们也是下岗工人

有失就有得，但这个“得”不会“从天而降”，奢望“天上掉馅饼”的人是永远不会有这种“得”的。罗江南说得好：“下岗是残酷的，但我们不能选择。”面对下岗。将下岗视作新的起点，是我们唯一正确的选择。罗江南用自己下岗、再创业的亲身经历告诉我们——     

论中原文化南进与泰州文化的发展变化

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物.历史地看,传统文化是一种社会历史的积淀.泰州丰富的历史文化遗存首先来自于泰州本土的自我创造.泰州区域文化的形成是在泰州自有人类活动起不断创造、发展、传播的结果.但是泰州区域文化的形成有一个特殊的社会变迁和积淀过程--多次接纳外地尤其是中原人口的迁移,加之泰州文化与中原文化一直处于互动交流之中,因而泰州文化是一种超泰州地域、融会中原等地域文化的复合性文化,与其他区域文化相比有着更大的开放性.中原文化促使泰州文化在历史的进程中不断地改进和提升,进而成为中华民族文化中区域文化的一大精品.     

“做最美衢州人”——道德建设的“衢州实践”

<正>衢州市位于浙江省西部,是孔氏南宗家庙所在地,是国家历史文化名城,自古以来民风淳朴,百姓崇德向善。近年来,"郭美美"、"小悦悦"等负面事件侵蚀道德底线,衬托出日益严重的道德失范现象,考验着人们的良心,也促使各级党委、政府必须有所作为。近年来,衢州市委、市政府顺应时势,深入持久地开展社会主义核心价值体系教育,把道德建设作为关系全局的重要任务来抓,大张旗鼓地宣     

独特的“张家界现象”

近几年来,张家界市演艺业作为新型创意文化产业融入旅游,盘活了旅游市场,服务了当地经济,增加了旅游业的文化含量,延伸了文化产业链,提高了附加值。如今在张家界",白天看美景,晚上赏大戏"已经成为新的文化消费方式。张家界市演艺业始于上世纪90年代,到目前,全市共有演艺剧场11个,演艺产品除剧院     

加快推进文化体制机制创新

当前,步入全面深化改革的新时期,湖南将坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一,把全面深化改革的总体要求与文化领域自身的特点相结合,把深化改革和推进文化大发展大繁荣相结合,以人民为中心,以问题为导向,以改革为动力,加快文化产业转型升级,让文化软实力“硬”起来。     

《智取威虎山》背后:国共东北战局自此逆转

《智取威虎山》在全国上映,片中反映了抗战结束后,全面内战爆发,东北野战军与土匪座山雕在白山黑水间的一场殊死搏杀。东北野战军与东北悍匪在荧屏上厮杀得人仰马翻,往常内战影片中共的宿敌,青天白日大钢盔的蒋军却不见了踪影。影片中,蒋军仅仅出现了一名戴着大墨镜、酷范十足的军官侯专员,他试图拉拢座山雕投靠蒋军,共同对付东北野战军,颇有坐山观虎斗,千里之外运筹帷幄的谋士形象。