立足科学发展 勇于率先创建

2008年来,我们坚持以科学发展示范镇建设统领工作全局,以三年大变样为目标,充分发挥创业、创新、创优的三创精神,围绕进一步增强镇域经济综合实力、提高群众幸福指数、加快科学发展示范镇建设三大任务,强力推进繁华洒河桥、秀美洒河桥、和谐洒河桥、幸福洒河桥建设。一、转变发展方式,加快经济发展,     

《物权法》适用与“法不溯及既往”原则之例外

法不溯及既往原则是我国《立法法》规定的一条宪法性原则,《物权法》适用中理应坚持无疑。然而,《立法法》第八十四条但书用语又否定了对法不溯及既往的绝对适用。由于《物权法》自身特点、对当事人意思自治的尊重以及促进交易的目的,在对《物权法》种种具体规则进行区别分析之后,《物权法》对法不溯及既往原则的例外否定之处便跃然纸上了。     

浅析《条例》贯彻实施中亟待解决的几个问题

《医疗事故处理条例》(以下简称为《条例》)于 2 0 0 2年 4月 1 4日公诸于众 ,经过近 5个月的学习和准备 ,已于 2 0 0 2年 9月 1日生效。同时与该《条例》配套的规范性文件也基本上出台 ,对于准确理解和正确适用《条例》具有很大的帮助作用。然而 ,《条例》无论是在内容上、体例格式上 ,还是表述方式、措词上 ,均存在太多的问题 ,在与其他法律、法规的衔接上也有一些空白 ,从而在其实施生效以来 ,编辑部经常接到这方面的咨询电话 ,有权威专家提出的学术观点 ,也有一线医务人员提出的善意建议 ,更有患者提出的种种质疑。鉴于此 ,我刊将从本期开始刊登一系列探讨和研究《条例》存在缺陷和实施中存在的问题方面的文章 ,以完善《条例》内容 ,供有关部门制定立法解释时参考。     

云与河

云是流淌在山顶上的河流 河是飘散在最低处的云朵     

彝家新寨，飞出一支欢乐的歌

独木不成林,万紫千红才是春,凉山整体推进安宁河谷地区、彝家新寨、木里藏区建设,让群众走上了共同富裕的道路。     

凯里“底气”——解读凯里“大文化、大旅游”

正在钢筋水泥构建起来的"城市森林"中,凯里是个例外。一座城市的底气,皆源于生态、文化。留住了民族文化,就留住了一座城市的"根";打开了思路,文化旅游、文化产业自然"天地宽"。凯里,一座看得见青山绿水的城市!凯里,一座留得住乡愁的城市!凯里,一座富集原生态民族文化的城市。……党的"十八大"指出,要"树立高度的文化自觉和文化自信"。因     

西宁的文庙和儒学

古代的青海地处边陲,历代战乱不休．历史上虽有汉代《三老赵宽碑》中“教诲后生,百有余人,皆成俊艾,仕入州府”;南凉时“请建学校,开庠序,选耆德硕儒以训胄子”的文字记载,但正规的官办教育在史料中极少提及。直至明代以前,整个河湟地区的文化形态仍以羌藏宗教文化为主。     

中国刑法溯及力法条表达新论

现行刑法生效后,即是我国唯一权威有效的刑事法律渊源。它在相当一段时期内,会遇到评价并处理发生在施行日前犯罪属性的行为等一些问题。即使得出的结论是不予定罪,也是适用现行刑法对其评价并处理后的法效果。一般情形下,解决此问题可遵循两种思路：一是不根据行为过后的现行刑法,给予行为人能够或合理预期限度之外的刑事处罚,二是如果可能同时可行,即应当选择适用现行刑法或行为时有效的法律,给予其合理预期以内或之外的刑事优待——表现为刑种或／和刑量的减轻,甚至于无,亦可称为刑事福利。不论是否适用旧法,都得无条件适用现行刑法。这是中国刑法语境中刑法溯及力本义之全部内容。显然,刑法溯及力只有部分内含与罪刑法定原则相融,其它要素则并非罪刑法定义项,它们与刑法必须人道地对待行为人的人权要求有关。即使罪刑法定原则与此人道理念在价值取向上趋干一致．但两者在意义及逻辑上还是具有明显的相对独立性。     

拉祜族:迁徙与融合

拉祜族今天是云南省特有民族,但追溯族源,多数学者认为她来自中国西北,与西南很多少数民族一样,有着共同的北方祖先。拉祜族的发祥地,在著名的河湟地区——黄河与湟水在青海省西宁市东南面交汇,这里在距今4000年前后,农业发达,考古学家苏秉琦认为是古代中原农人和农业文明从陕西(关中)等地西迁至新疆的一环(苏秉琦主编:《中国通史·远古时代》)。但是随后,大约在夏商之际,也就是大约公元前1700年前后(齐家文化时期),这里居民的生产生活方式发生了变化——人们开始从原来热爱养猪,变成热爱养羊。