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11.
杨守森 《理论学刊》2007,(7):109-114
被海外誉为“当今中国新诗坛山水诗派的祭酒”的孔孚先生,以狂狷不羁的人格素养,灼热博大的生命襟怀,“抟虚宇宙”的豪迈气势,“灵觉”、“出虚”、“用减”之类的艺术策略,苦心孤诣地追寻澄明如镜的生命故园,为中国的山水诗开拓了新的境界,为中国当代诗坛增添了活力与光彩。  相似文献   
12.
庞弘 《理论月刊》2024,(3):143-150
作为人文学术的枢纽,“阐释”负载着丰沛的实践潜能。在文艺的阐释实践中,不难提炼出两种主导性的阐释路径。其中,“澄明性阐释”遵循确定性原则,试图发掘出文本中稳固的意义内核;“书写性阐释”遵循不确定性原则,致力于激发读者的能动性,促使其对原初意义加以想象、延展乃至“二度创造”。书写性阐释对无限的追求使文艺作品充满魅力,但倘若脱离澄明性阐释所带来的限度,任何“书写”都将失去立足根基而落入“无政府主义”状态。因此,有必要关注两种阐释策略之间的复杂关联,使二者形成更富张力的动态平衡。  相似文献   
13.
尹建军 《求索》2010,(7):119-120,213
老子哲学从"自然"之境出发,阐释了万事万物普遍联系与生生不息的"自然"之性。老子哲学的"玄妙之境","澄明艺境"这世界本原开启了物我一体、相契相入的传统文化的大门,构筑成了中西文明的最高境域"不可言传、只可体悟"的自然澄明境界。  相似文献   
14.
回故乡之路     
踏上任何一条路,都可以回到故乡。怎样来形容故乡呢?故乡是一个光亮澄明的水晶球,高悬在空中,滴溜溜转个不停。出门在外的游子,每一天都会仰望故乡,仰望透明故乡里熟悉的景物,倾听熟悉的乡音,看到父老乡亲奔走忙碌的身影。不管外出有多远,近在咫尺或者远在天涯,故乡就是故乡,是在梦中经常出现的场景,是求得心理安慰的一个角落,是魂牵梦萦的避风港。故乡陈旧而温暖,像是一幅传承多年的老画。  相似文献   
15.
传统的形而上学语言观认为语言是一种特殊的社会现象、一种交际工具和思维的物质外壳,也是人类区别于其它动物的理性特征。海德格尔对语言哲学情有独钟,在语言的领域里面找寻存在的踪迹,在他看来,传统的形而上学遗忘了存在,让我们迷失在主体性的迷雾当中。海德格尔认为,语言既不是一种表达,也不是人的活动,区分人与动物的根本界限并不是语言,就其本质,他提出了自己独创的语言思想:语言是一种澄明之境。  相似文献   
16.
不同的时代背景和历史条件,使人们形成了对社会主义内涵不同的理解和认识,也决定了对社会主义核心价值的差异性诉求。但是,人们在不同时期对社会主义本质内容和价值内涵的不同理解,具有内在的关联性,体现出一脉相承的特征。社会主义最初的基本内涵、价值本质与核心价值观念在空想社会主义思想体系中得以萌发。科学社会主义克服了空想社会主义的思维局限,明确指出了社会主义的本质特征、任务目标和实现手段,确立了社会主义的核心价值观念。中国共产党在汲取苏联社会主义实践历史教训的基础上、并在建设中国特色社会主义的过程中,真正弄清了社会主义的本质,明确了社会主义核心价值观的基本内容,并努力将之付诸实践,实现了对社会主义本质内容和价值内涵认识的新飞跃。  相似文献   
17.
徐才 《理论探讨》2003,(2):28-32
“本体”作为哲学的终极信念 ,是人之为人、哲学之为哲学的一种宿命性的设定。“本体”之于人是宿命的 ,之于哲学更是宿命的。哲学归根到底就是对“人在世界中”“在”的澄明 ,这种澄明就是对人的本体论存在的彰显与完成。“哲学” ,质言之就是本体论的“人学” ;“本体” ,就是哲学与人的澄明之境 ,就是对人自身本体论存在的一种信仰。  相似文献   
18.
肖尧轩 《求索》2013,(10):F0003-F0003
《乐韵中的澄明之境-中国传统音乐美学思想研究》系龚妮丽和张婷婷等著述,于2009年出版发行(广西师范大学出版社)。龚妮丽现任贵州大学人文学院教授,硕士生导师,贵州大学中国文化书院研究员,贵州省文艺理论家协会副主席、贵州省美学学会秘书长、中国音乐家协会会员、贵州省音乐家协会理事。  相似文献   
19.
海德格尔一生都在努力克服传统形而上学。一般认为,海德格尔彻底反对形而上学。事实上,他仅仅反对主体性形而上学,而不是超越意义上的形而上学。对于后者,他认为是无法摧毁的。海德格尔试图对人的本质和日常生活进行新的诠释以克服对人的现成性的理解,尽管如此,海德格尔发动的这场“革命”仅仅停留在意识的层面,对于现实中遭遇的困境,生存哲学却显露出无力挽回的虚无情绪。  相似文献   
20.
中共十九大在"坚定文化自信、推动社会主义文化繁荣兴盛"的总体布局中,强调要发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用。从目前的实际情况看,培育和践行社会主义核心价值观需要提出以社会主义公正为社会主义核心价值观的基本理念。为此,要澄明以公正为社会主义核心价值观基本理念的学理前提,解读以公正为社会主义核心价值观的内在逻辑关系,厘清以公正为社会主义核心价值观的创新维度。确立以公正为社会主义核心价值观的基本理念,在全社会普及社会主义公正观将是一个长期的过程,需要社会各界在党和国家相关部门的统一部署下排除各种错误认识的干扰,协同创新,作出坚持不懈的努力。  相似文献   
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