炎帝神农故里

它位于神农架以南，桐柏山脉西端，新中国最年轻的建制县之一的厉山镇，这里有古随县两千多年的文明史，交通四通八达，境内生态环境优良.     

百家姓之章(ZHANG)姓

姓氏起源1.出自姜姓,为炎帝神农氏的后裔,以国名为氏,始祖为姜子牙。西周初,姜子牙受封于齐,建齐国,是为齐太公。鄣国被齐太公收为附庸国,后齐太公将鄣国及临近的齐国分封给庶子。春秋时鄣国被齐灭掉,鄣国的后人以国名"鄣"为氏,因认为国家已不复存在,又去掉表示疆邑的"阝",成为今天的章姓。     

萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉

玛哈噶拉是萨迦款氏家族顶礼膜拜的主尊,本文详尽阐述了萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉是什么、萨迦款氏家族为什么封玛哈噶拉为主尊、萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉的作用等方面进行了深入而广泛的探讨和研究。     

贪字怎么写

正《论语》有这样—件事,子张请教孔子:"一个怎样的人才可以从政?"孔子答:"遵行五种美德,摒弃四种恶习,就可以去了。"孔子所说的五种美德,其中一项就是"欲而不贪"。孔子认为让有德者来做官,就不会有贪污腐败发生了。这大概是较早把"贪"和"官"联系在一起的文字记载。中国的反贪最早从尧舜时     

论研究炎帝祭祀和黄帝祭祀的意义

古代文献有关炎帝、黄帝的记载都是由炎帝祭祀和黄帝祭祀引起的,没有炎帝祭祀和黄帝祭祀就没有炎黄文化。研究炎帝祭祀和黄帝祭祀既是解决有关疑难问题的需要,也是当前经济建设和文化建设的需要,不仅具有很高的学术价值,而且具有重要的现实意义。从某些方面来说,炎帝祭祀研究比黄帝祭祀研究更重要、更迫切,炎帝祭祀研究亟待加强。炎帝祭祀研究和黄帝祭祀研究都属于民俗史课题。如果我们把有关材料都搜集和利用起来,运用民俗学的理论和方法,从民俗史的角度进行研究,这些疑难问题是完全能够妥善解决的,重建中国上古史工作的圆满完成便指日可待。     

提倡什么样的清明“断魂”

"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"一年一度的清明节之际,全国各地掀起"公祭热"。不仅公祭黄帝、炎帝,还公祭伏羲、华胥氏,以及孔子、老子等。普通民众则用"扫墓"这种最常见最普遍的方式祭奠已故的亲人。     

股市三题

理论问题 初涉股市的股民，大都晓得“没有革命的理论，就没有革命的运动”的道理，入市前往往先购得一大摞书籍猛攻，或边认真学习边埋头苦干，没用多久，便成为了理论高手。随便找几位入市年把的股民拉呱，便能领教到各种高论：什么江恩理论、道氏理论、亚当理论、艾略特理论；什么移动平均线、布林线、宝塔线；还有相对强弱指数、随机指数、动向指数；人气指标、意愿指标、动量指标……足以将局外人唬得一愣一愣的。     

表达CPB-ST融合蛋白工程菌株的免疫原性研究

已构建的能表达产气荚膜梭菌β毒素（ＣＰＢ）和大肠埃希氏菌ＳＴ融合蛋白（ＣＰＢＳＴ）的基因工程菌株ＢＬ２１（ＤＥ３，ｐＥＣＢＳＴ１）及其表达产物经动物试验证实没有毒性反应。用从ＩＰＴＧ诱导的工程菌株中提取的包涵体和经甲醛灭活的工程菌株全菌体制备抗原免疫小白鼠，攻毒试验结果表明，免疫小白鼠能分别抵抗１ＭＬＤ的Ｂ型产气荚膜梭菌强毒株（Ｃ５８－１）和产ＳＴ的大肠埃希氏菌工程菌株ＨＢ１０１（ｐＳＬＭ００４）的攻击。用灭活的全菌体免疫家兔后，其免疫血清能中和产气荚膜梭菌β毒素和大肠埃希氏菌ＳＴ的毒素活性。结果表明，构建的基因工程菌株ＢＬ２１（ＤＥ３，ｐＥＣＢＳＴ１）可以作为预防由产气荚膜梭菌β毒素和大肠埃希氏菌ＳＴ引起的幼畜腹泻的基因工程苗侯选菌株。     

由“太校拳进校园”引发的思考

2007年3月的燕赵都市报曾报道，为了丰富邯郸市广大中小学生课余文化生活，增强学生的身体素质，同时发扬邯郸作为杨氏、武氏太极拳发源地的传统，邯郸市教育局在2005年启动了“太极进校园”活动，目前这一活动进入到了一个成熟的时期。“太极之乡”     

荆楚文化的内涵及其创新特质简论

荆楚文化的内容可概括为:神农炎帝文化、楚国历史文化、秦汉三国文化、清江巴土文化、名山古寺文化、长江三峡文化、江城武汉文化和现代革命文化。这些是荆楚文化的典型代表,具有超越时空的强大穿透力和影响力