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从夏、商、秦、隋四朝的兴亡史中可以看出,“得民则昌,失民者亡”是一条永恒不变的历史规律。中国古代思想家、政治家从实际出发,总结出民本思想的基本理念:兴国安邦,在得民心;以农为本,改善民生;宽以养民,改善民生;爱民富民,民安国强;富则教之,移风易俗;矜恤弱者,重视人命。民本思想虽然不可避免地带有阶段性和局限性,但依然为今天以人民为中心的发展思想提供了丰富的历史镜鉴。 相似文献
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抗战时期,在大陆的台湾人纷纷投身祖国的抗日洪流,并于1941年在陪都重庆成立台湾革命同盟会,集合各地区台湾人主要抗日力量,为抗战胜利和台湾的光复发挥了积极的作用。长期以来,曾有某些分离主义论者声称台湾人对祖国抗战漠不关心,台湾革命同盟会的抗战史实充分证明了台湾人民对祖国和台湾的深厚感情,在伟大的抗日战争中,台湾人非但没有缺席,恰恰相反,他们在反分裂、迎回归的斗争中作出了重要的贡献。 相似文献
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西柏坡是毛主席和党中央进入北平解放全中国的最后一个农村指挥所。我党在西柏坡领导了国统区的爱国民主运动,粉碎了蒋介石的假和平阴谋,并解救了大批民主人士;纠正了解放区土改工作中"左"的偏差,巩固和扩大了统一战线的阶级基础;组建了中央统战部,精心安排和接待大批民主人士北上,共商建国大计;确立了一系列与各民主党派、民主人士合作的政策。开创性地形成了万水朝东、众星拱北之势,建立了中国共产党领导下 相似文献
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今天,黄埔军校离我们的视野越来越远了,黄埔同学健在的也越来越少了,然而,黄埔精神人们现在谈论得却越来越多了。这说明,黄埔精神已经穿越时空,继续散发着持久的魅力,产生着长远的影响。对于什么是黄埔精神,人们从不同角度进行了解读,尽管概括得不尽相同,但在爱国爱民、心忧天下,革命奋斗、不怕牺牲, 相似文献
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从1953年,旅日华侨、留学生从日本舞鹤乘“兴安丸”号分批回到祖国参加新中国建设,截至1958年,共有3840人回到祖国。在1953年以前个别回国的约有300余人,这总数达4000多人中大部分是台湾省籍同胞。如今60年过去了,这些台籍同胞回国后在各自岗位上默默无闻,尽心尽力。尽管他们曾遇到过困苦和挫折,但他们回国参加建设强大祖国的初衷始终没有改变,没有动摇,更无怨无悔。今天,我们的国家日益繁荣富强,这其中也有这些台籍同胞们的默默耕耘与付出。 相似文献
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老同盟会员、国民党元老续范亭,是一代爱国名将。他为中华民族的解放事业建立了不朽的历史功勋,受到中共中央和毛泽东的高度赞誉。而在血与火的斗争实践中,续范亭和毛泽东也结下了诚挚的革命情谊。 相似文献