政治化角度与中国20世纪30年代文学论争

30年代是中国20世纪学发展中的重要转折时期，在其后相当长的历史时期内的学论争，学讨论乃至学批评中，都能发现30年代学论争中所形成的一系列特点的遗存，因此，本的探讨对加深理解30年代乃至整个20世纪学的发展均有着重要的意义。章分别从学论争的起因，论争中各方所关注的重心、论争各方的心态，对话的基本方式以及看问题的角度等等方面，论述了中国20世纪30年代一系列重要学论争的最基本的也是最显的特征，并进而分析了这些特征得以形成的30年代特殊的政治化语境的根源。     

中国华侨文学艺术家协会第四次会员代表大会在京召开

~~中国华侨文学艺术家协会第四次会员代表大会在京召开@本刊记者~~     

从《天净沙·秋思》的英译看文学模糊

《天净沙·秋思》是广为传诵的元曲作品,本文从这一部作品的三种英译入手,阐述了什么是文学模糊,文学模糊产生的原因,以及文学模糊对文学作品欣赏的意义。     

俄苏“红色经典”在当代中国

俄苏“红色经典”在当代中国的接受程度及其产生的影响超过任何一种外来文化。然而，究竟是以中国当代现实政治的立场来“改造”俄苏“红色经典”，以期让它更有针对性地为中国当代现实政治服务；还是凸显俄苏“红色经典”的本来面目，尽可能在全面深入理解的基础上作出不牵强附会的现实阐释，这是俄苏“红色经典”在当代中国接受史中一直存在的两个方面。     

“左联”时期的瞿秋白与文学论辩

“左联”时期,瞿秋白在特殊的政治文化语境中重返文学岗位,他从革命斗争的大背景下审视文艺的社会功能,并据此参与、指导各种非无产阶级文学流派的论辩,以文化构建的特殊方式延续了革命实践、宣泄了政治理念,继而进一步扩大了“左联”的统一战线,拓展了革命文化阵地。     

我在NGO的日子

当代观察不是一个慈善机构,我们必须以最优质的服务和最高的专业水平把我们的理想销售出去,获得我们生存与发展所必须的资源。     

杂感四题

南蛇的圈子 据说，南方有一种大蟒蛇，当地人称之为“南蛇”。     

读王蒙哲学有感

王蒙是许许多多文学爱好者尊重和喜爱的作家，他的少年得志、青年失宠，在逆境中坚持学习，终不沉沦的高贵品质令人敬佩!他无论何时何地总不放弃对生活的热情，不论处在多么复杂险恶的人际关系中始终保持一份安详、单纯的心态令人敬佩!他的复出之后低调做人，甚至官至部长依然头脑清醒，始终不曾荒废写作这一安身立命之本，令人敬佩!他的激情澎湃，一泻千里的表达气势和铿锵有致、妙笔生花的语言文字，同样令人敬佩!在《王蒙自述：我的人生哲学》里，他用自己丰富的人生阅历、深沉的理性思考以及良好的悟性，表达了许多独特的，对后人无疑具有深刻启迪意义的观点。可以说，这是他继一千余万字的文学创作之后，奉献给读者的又一力作。     

“文革”主流文学话语的生成

"文革"主流文学话语的生成,是对建国初基本话语规范的突破和发展,它经历了萌芽期、萌芽后的阻遏期、萌芽后的发展期以及全面形成和定型期四个阶段.     

波尔山羊卵母细胞和早期胚胎的端粒酶活性

利用端粒重复序列扩增(TRAP)法进行了山羊卵母细胞和附植前胚胎的端粒酶活性的测定;结果表明,山羊卵母细胞和早期胚胎的端粒酶活性都为阳性。TPG定量比较发现,卵母细胞的TPG最低,为25.348U;4-细胞的TPG为273.832U,至8-细胞时,TPG又降低到56.117U,随后快速升高,桑椹胚的TPG为251.111U;囊胚的端粒酶活性最高,TPG为519.46U。