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951.
<正>蒙古族安代舞是一种以唱为主、伴以舞蹈动作的民间歌舞形式,明末清初发祥于科尔沁草原南端的库伦旗,最初是一种用来医病的萨满教舞蹈。随着社会的进步,安代舞中迷信色彩已不复存在,而表达欢乐情绪的部分被传承下来。逢年过节之时、庆祝丰收之日,蒙古族地区的人们都要跳安代舞:姑娘们挥舞头巾跳,小伙子脱去马靴光着脚丫跳,孩子们做着鬼脸跳,形成了盛大的狂欢场面。安代舞动作潇洒、 相似文献
952.
李向梅 《共产党员(沈阳)》2015,(2):59
<正>现在市场上的肉类主要是三种:冷冻肉、冷鲜肉、新鲜肉。一些人认为冻肉的味道不如鲜肉鲜美,营养也比鲜肉差,其实不然。新鲜肉新鲜肉一般早晨4点多从屠宰场运出来,在肉摊上摆卖,到上市民的餐桌最快也要到中午了。肉在常温和空气中暴露时间超过7个小时,难以避免微生物滋生, 相似文献
953.
生活中,如果不是有特殊情况(生病住院、残疾、行动或思想障碍、极度懒惰抑或遇水过敏等怪症),人们大概都是会经常洗澡的。对常洗澡的人来说,洗澡不啻是涤除身上污物的首选和必需,实在是一桩大大的美事!一天劳作过后,无论在家里还是去公共澡堂,往水流喷洒的淋浴器下一站,任刷刷如雨帘般的流水从脑袋直淋遍全身,那叫一个爽!顿时,你会觉得满身的倦乏荡然无存,身体也似乎轻盈了许多。还有讲究者,那是每回洗澡必先在温度较高的蒸汽房中“蒸”那么一会儿,待满头大汗淋漓浑身泛了红才出的房来淋洗,说那才过瘾,那才叫“正宗”的洗法! 相似文献
954.
<正>我们拥有同一个地球,我们生活在同一片蓝天下,我们共同享受阳光带来的温暖与舒适,我们一同体验绿色带来的健康与温馨。每个人都希望生活在绿色与健康相伴、生存与生态平衡的环境里。然而,在不知不觉中,曾经美好的环境已经渐渐离我们远去,留给我们的是"大气污染严重、工业废气熏天、垃圾如山似海、植被砍伐严重、水土大量流失"的画面。这样的环境,对我们人类的生存与健康、对其他生物的生息繁衍构成了严重威胁。改善生态环境,让我们一同来努力。 相似文献
955.
956.
957.
《北京市人民政府公报》2015,(1):13-18
<正>京政发[2014]42号各区、县人民政府,市政府各委、办、局,各市属机构:市政府批准市文化局确定的第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录(共计28项)和市级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录(共计6项),现予公布。按照《中华人民共和国非物质文化遗产法》的表述,将原"非物质文化遗产名录"名称调整为"非物质文化... 相似文献
958.
在美丽的苗寨,蜡染刺绣是一门延续了千年的民族技艺。千百年来,苗族姑娘们从七八岁就开始跟随母亲学习蜡染,十五六岁时就已练就一手娴熟的技艺。在她们的手中,一块块青底白花、靛蓝染色的蜡染花布绣着苗族独有的图腾,展现着苗族特有的民族风情和乡土气息,也寄托着苗人对美好生活的无限向往。出生在贵州省织金县官寨乡大寨村小妥倮苗寨的十二届全国人大代表蔡群,跟所有苗家女孩一样,从小就学得了一身蜡染技艺,用 相似文献
959.
习近平总书记关于生态文明建设的重要论述,深化了对中国特色社会主义发展规律的认识;他从保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是改善生产力以及建立有利于生态文明的生产方式和消费方式的角度,提出要努力走社会主义生态文明新路和以最严格的制度建设社会主义生态文明。 相似文献
960.
正人类职业生活的文明状态和水平首先关系到从业者自身的生存状态。不论是否就业在职,每个人都必须和各种职业的人群打交道,因此,每一职业的文明程度,涉及不同社会群体的相互关系,事关社会的进步与和谐。职业文明的物质形态主要包括技术水平和工作条件,它们的科技文化含量是衡量职业文明进步程度的重要标志。不过,精神文明和物质文明发展的水平并不是成正比的,例如,我们的医疗设施已有了飞跃的进步,但精神文明层 相似文献