和谐社会与诉讼法典再修改——中国诉讼法学研究会2006年年会综述

中国法学会诉讼法学研究会2006年年会于9月25日至30日在杭州召开。会议由中国法学会诉讼法研究会举办,由浙江省高级人民法院承办。来自全国公、检、法、司实务部门以及各高校、研究机构的专家学者300余人参会,会议收到论文226篇。在3天的会期中,与会代表分别就《刑事诉讼法》再     

我国环境立法模式选择辨析

环境立法模式分为单行法、环境法典、基本法与单行法相结合三种,各有利弊。环境法典模式虽是未来环境立法的发展方向,但不合当前我国时宜而应当缓行。契合当前现实的环境立法宜选取基本法与单行立法相结合的模式,这种模式可作为未来环境法典制定的过渡。     

《德国民法典》的发展及其评述

<正> 德国的统一与《民法典》的产生 《德国民法典》于1896年公布,从20世纪之始起施行。19世纪70年代前,德国处于尚未统一的割据状态,在当时由普鲁士、奥地利诸候构成的所谓“神圣罗马帝国”,法律是极不统一的,在私法方面,各邦也“各自为政”。但在全德范围内,并存着罗马法和日耳曼法。自18世纪中叶,在德意志各邦中就开始了民法典的编纂活动。巴伐利亚、普鲁士、奥地利等邦在统一前均颁布了各自的民法典。而莱茵河地区在受到拿破仑的法国军队占领后,曾一度适用《拿破仑法典》。在统一前,德国曾有制定民法典的强烈呼声,但未能付诸实施,一方面     

发现中国"混合法"——一个中国法学概念的学术史考察

中国传统法律文化经过数千年的发展,形成了成文法与判例法互相结合、相辅相成的混合法,自汉代定型之后历代沿袭相随.武树臣教授发现并提出了中国"混合法"的概念,断言"混合法"是中国数千年法律实践的最大特征,也是祖先奉献给全人类的伟大宝藏,还是西方两大法系未来发展的共同趋向.     

哈尔滨犹太文化基本特质试析

犹太文化有着鲜明的流散特色,在固守传统特质的同时,受聚居地环境及文化影响,往往文化表达与诉求带有浓郁的时代特质与地域性。犹太人在哈尔滨聚居期间,犹太文化亦表现出这种特性,哈尔滨犹太族群凸现牢固的民族同一性之际,在传统与现实的交融作用中也呈现出无以克服的文化差异性。     

美国犹太成长小说空间表征与文化记忆

犹太民族的流散性赋予美国犹太成长小说独特的空间特征,这些空间不仅表征了成长主体的空间成长位移,而且成为犹太民族的深层文化记忆。因此对犹太成长小说的空间性研究,其意义远不止对一个成长主体成长空间的钩沉,而且具有对整个犹太民族的文化记忆的研究意义。     

马克思主义多党合作思想中国化解读

多党合作思想是马克思主义政党理论的重要组成部分,马克思等对多党合作思想进行了经典阐释,多党合作在中国不仅是一种策略,更是一种战略,并成为中国政治运行的一种制度设计,在中国的革命、建设和改革中发挥了法宝作用,并日益走上法制化、制度化轨道,成为一种法典。     

学会控制你的内心

犹太裔心理学家弗兰克在"二战"期间曾被关进奥斯维辛集中营三年,身心遭受极度摧残,境遇极其悲惨。他的家人几乎全部死于非命,而他自己也几次险遭毒气和其他残杀。但他仍然不懈地客观地观察、研究着     

上帝没空来救你

<正>有个人不小心掉进河里,惊慌失措地在水里边挣扎边大喊"救命"。拿破仑恰好从这里经过,他没有命令卫兵下水救人,而是果断地从贴身侍卫手里夺过一把枪,朝落水者附近区域连开数枪。奇迹发生了:听见枪响,落水者猛然一跃而起,迅速爬上岸。很显然,落水者并非没有能力自己爬上岸,只是他的自救意识暂时丧     

法制趣闻

最早的较完备的法典。在公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉姆拉比编制了法典,用楔形文字镌刻在一根椭圆形的石柱上,树立在巴比伦城内雄伟的马尔都克大神殿里,史称＂汉姆拉比法典＂。该法典共分三部分：序言、正文和结语。正文有282条,内容广泛。＂汉姆拉比法典＂是迄今为止所发现的人类历史上第一部比较完备的成文法典。