关于《信息网络传播权保护条例》的几点感悟

《信息网络传播权保护条例》(以下简称《条例》)自2006年7月1日起开始实施。目前有关单位和行业正在组织学习和讨论。本人愿借《电子知识产权》月刊的版面谈一谈对《条例》中某些规定的理解,也算是个人学习《条例》的心得体会,以此与大家进行沟通和交流。信息网络传播与出租、出借信息网络传播行为不同于出租、出借行为,也不同时构成出租、出借行为。原因有两个:一是信息网络传播具有交互性,而出租、出借不具有这种性质;二是出租、出借涉及复制品,而《著作权法》和《条例》没有规定信息网络传播涉及“暂时复制品”。区分信息网络传播与出租…     

许达哲:充分发挥人大职能作用和独特优势

2020年12月10日,省委书记许达哲来到省人大机关,看望干部职工,并主持召开调研座谈会。他强调,要坚定不移沿着习近平总书记指引的方向,充分发挥人大职能作用和独特优势,在实施“三高四新”战略中作出更大贡献,凝心聚力建设现代化新湖南。     

人生感悟

(十一)关于荣与辱荣辱之心,也是人皆有的。荣誉是心理上的一种得到,是一种快乐;耻辱是心理上的一种失去,是一种痛苦。所以,人总是喜欢荣誉,而害怕耻辱。人既要知荣,也要知耻。这件事看似简单,但要真正把握好它,却并不那么容易。荣誉是个极微妙的东西,一方面,它是谁也不可缺少的;另一方面,它又是不可过分计较的。如果以为荣誉是一钱不值的,那么,他可能是个毫无进取心的人;但如果以为荣誉就是一切,那么,他即使今天不是,终有一天也极可能会成为荣誉的俘虏——一个虚荣心极强的人。而虚荣心极强的人,也最容易成为荣誉的叛逆者,耻辱的同路人。生…     

发挥民主党派独特优势 在服务全面依法治国中彰显作为

法治是人类文明的一大创举,是迄今人类管理自身事务的最有效方式,也是全面深化改革的有力保障。中共十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》对依法治国作出全面部署,这是中国特色社会主义实践发展的需要,是适应中国发展新常态的内在要求,是实现经济社会发展的有力保障。民主党派具有渠道畅通、联系较为广泛,人才荟萃、智力相对密集,地位超脱、有一定影响力等优势,应围绕全面推进依法治国战略部署积极建言献策;积极参与立法协商,发挥党派"智库"的作用;认真履行民主监督职能,切实发挥党派的监督作用;加强对全面依法治国的学习宣传,不断提高思想建设、组织建设、自身建设的水平和质量,为全面推进依法治国作出应有贡献。     

为国有企业强“根”铸“魂”

习近平总书记指出,国有企业是中国特色社会主义的重要物质基础和政治基础,是党执政兴国的重要支柱和依靠力量。坚持党的领导、加强党的建设是国有企业的“根”和“魂”,是我国国有企业的光荣传统和独特优势。近日,中共中央印发《中国共产党国有企业基层组织工作条例(试行)》,对国有企业党组织工作作出全面规范,为新时代加强国有企业党的建设提供了基本遵循。     

论人民政协制度的理论逻辑和制度优势

人民政协是植根中国大地、立足深厚中华文明根基、深得人民拥护的基本政治制度。这一重大制度安排,是把马克思主义统一战线理论同中国政治发展实践相结合的伟大创造,在广泛凝聚共识、努力形成最大公约数上具有独特的制度优势;是把马克思主义政党理论同中国政治发展实践相结合的伟大创造,在推进中国新型政党制度建设、加强中国共产党领导上具有独特的制度优势;是把马克思主义民主政治理论同中国政治发展实践相结合的伟大创造,在彰显人民民主真谛、发展中国式民主上具有独特的制度优势。     

加强党对坚持和完善中国特色社会主义制度主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的领导——学习贯彻党的十九届四中全会精神系列党课之二十九

本课对象广大党员、干部。本课时间3小时(讲课2小时,讨论1小时)。本课目的广大党员、干部通过本课的学习,能够更清晰地认识和领会加强党对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的领导的独特优势,把握途径和方法,从而更好地助力国家治理体系的推进和国家治理现代化的转变。     

以爱好会友,循地名责实

我是一名古代文学专业的博士生。文学是我的专业,地理是我的爱好。这两者却并不安静地呆在各自的角落里互不往来,实际上在我体内水乳交融、相辅相成。各地旅游时,我所留心的地名沿革、地方文化为我的诗歌创作提供丰富的素材,也让诗歌更有现实感;反过来,诗歌创作使旅途中的见闻和思考能在手里过一遍,用语言文字再走一遍两脚曾到之处,得到的知识和感悟自然变得更加牢固。文学和地理,在我这儿往往就是这样串通一气的。2019年的夏天,我以在读文学博士生的身份跨界参加《中国地名大会》的录制,有幸认识了一大批全国的地理爱好者和旅游达人,文学和地理于是在我生命中又一次发生了美妙的媾和。     

生生：儒家化解矛盾的独特智慧——兼及对处理当今世界族群矛盾的启示

依儒家生生理念,差异、新旧、对抗等矛盾关系都是基于构成生命的内部元素的互动分化而成,由于这种互动分化导致了协和差异、新旧、对抗等矛盾关系之“和正”理念的丧失,从而转变为致害生命的差异关系、新旧关系、对抗关系。因此,寻找导致“和正”理念丧失的原因以使“和正”理念重新融入生命系统,便成为实现差异、新旧、对抗等关系由恶性转为良性的契机。“和存”差异、“和顺”新旧、“和解”对抗,便是使“和正”理念融入生命系统从而实现“和生”的有效方式。殆无疑义的是,儒家生生理念所蕴含的化解矛盾的智慧,对当今世界充满敌意且极度混乱的族群关系的协调有着独特的启示意义。