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981.
现行减刑程序在实践中出现了很多问题,理论界主张将其改造为诉讼化模式,而实务界则自发创设了公示听证模式。这两种模式各有其优势和缺陷,也从不同角度为减刑程序的完善提供了经验。但不管采取何种方式,在构建完善的减刑程序时,必须首先实现理念上的转换,即减刑程序应当以行为人为中心,注重司法合作并采取自由证明的方式。  相似文献   
982.
杨增宏  曹德和 《求索》2011,(6):205-206,185
意识流小说是一个"原型范畴",它有自己最为重要的"属性",即描写人的非逻辑性意识流动、使用内心独白的叙述策略和适度变异的语言特色。基于"原型范畴化"考虑,本文以"属性"为着力点,进一步探究意识流小说的界定,发现意识流小说存在着典型成员和非典型成员、意识流小说和非意识流小说之间存在着中介现象,因此意识流小说界定需要"非此即彼"的观念,也需要"亦此亦彼"的观念。  相似文献   
983.
杨静 《工会论坛》2011,(2):62-63
在社会经济转型的新形势下,面对复杂的社会环境和市场环境,企业员工思想多元化,如何传承、创新和提高企业思想政治工作的内容、方法和途径,如何凝聚人心、为企业营造一个和谐发展的内部环境,是当前政工干部迫切需要解决的问题,而政工干部只有成为政工人才,才是企业生存发展中真正迫切需要的稀缺资源。浙江省非公有企业公开面向全国高薪招聘党团书记,就是要聘用拥有自身的人格魅力、有效的沟通力、敏锐的洞察力、持续的创新力的政工人才。  相似文献   
984.
正"我的脚上沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情。"这是选派到薄弱村任职的第一书记们服务群众的真情写照。去年7月,在顺利完成首轮1115个后进村党组织整顿建设任务之后,辽宁省委组织部再次选派998名党员干部到薄弱村任第一书记,以此为标志全面启动第二轮薄弱村整顿建设工作。一年多来,这些第一书记牢记组织重托、群众期盼,走村入户,访贫问苦,上接"天线"找项目,下连"地气"聚民心,与基层干部群众一道共同书写"农业强、农村美、农民富"的壮丽篇章。  相似文献   
985.
正2014年5月30日,中国社会科学院中日历史研究中心与吉林省延边大学朝鲜半岛研究协同创新中心在延边大学共同主办了"日军‘慰安妇’问题"国际学术会议,来自中、朝、韩三国的相关专家学者30多人参加会议,共同探讨和批判了日本过去侵略战争中犯下的"慰安妇性奴隶"的历史罪行及现时极端错误的历史认识问题。延边大学副校长崔炯谟教授在开幕词中指出:二战时期日本侵略军的"慰安妇"历史问题,它虽是一个沉痛的历史记忆,却牵动着当前东北亚格局中的诸多现实问题,既有学术价值,又有  相似文献   
986.
正周绪爱鸟,这是他朋友圈儿的共识,现在他每天做的事情都离不开鸟。究其缘由,还要从他学摄影时谈起。55岁爱上摄影2009年的深秋,55岁的周绪受几个热爱摄影的朋友的怂恿,第一次带着相机尝试摄影。他跟着朋友们穿过金黄的玉米地,来到了北京郊区密云水库的北岸。在岸边,周绪脚踩湿润松软的泥土,望着波光粼粼一眼望不到边际的的密云水库,远眺两侧连绵起伏的山峦,隐约可见满坡的苍松翠柏,中间夹杂着深秋才特有的红叶,仿佛眼前就是一幅精美绝伦的山水  相似文献   
987.
正人物:大学生王小亮、王小亮的妈妈王小亮的朋友:小刘医生、小苏技术员、小张、小张女朋友、小陈老师地点:王小亮的新房子(《三天三夜》音乐响起:王小亮和朋友们在紧张的收拾新房。王小亮:(上场送水,唱)我已经干了三天三夜,一点也不会累……我现在的心情喝汽水也会醉Oh完全都不会疲倦,现在的心情轻得好像可以飞……王小亮:(甩一下汗水)兄弟们,好好干,明天呀,我老妈就要来了,咱要让她看看这里有多好,她就不会再让我回去了。  相似文献   
988.
正王辉喜欢养鱼、养花,一进王辉的家,在客厅左侧墙角就看见一个长约1米、高约40厘米的鱼缸,里面养了十几条鱼。王辉说:"我家这个大鱼缸,隔上半个月就要换一次水,每次换下来的水有好几盆,倒了很可惜。我想养鱼水有一定的肥效,不像自来水那样含氯气对植物有伤害,用它来浇花,花的长势一定好,还能省水。"王辉这些年家里的植物越来越多,并且大多都是喜水的。细想一下,每个月浇花、给鱼换水就用不少水。为了节水,王辉开始用养鱼水浇花,结果植物长得浓绿茂盛。"用这个方法快一年了,感觉不错。  相似文献   
989.
现在社会上,人心都比较浮躁。有事都会找别人的毛病,从不在自己身上找问题。学了传统文化后,才知道其实很多时候是自己不对。正己化人就是只有我们自己身正、心正、行正、言正,才能感化身边的人。古人有云:唯谦受福。只有谦虚、活在低处的人,才能够收获幸福的人生。  相似文献   
990.
正基于民族的共同记忆和共同经验,又分解到每一个具体的人物经历之中。正如许多作家曾经表述过的那样,中国的现实,远远超越了作家的想象力,比文学更具有传奇性。一、在全球化语境下,如何向世界讲述中国故事,是中国知识界和文化界长期思考的一个问题。近年来,有一种来自国外汉学界的批评声音,反对中国作家用讲故事的方式写小说。其立论的依据是,世界文学潮流是现代小说已经放弃了讲故事,用小说讲故事,既落后又缺少  相似文献   
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