检察工作的科学发展

检察工作的科学发展要求构成检察工作各要素之间的相互协调.检察职权配王、检察管理与检察队伍建设在检察工作科学发辰中的作用尤为明显.优化检察职权配王,最主要的是赋予检察机关时侦童取证的引导权、对特定刑事案件的自由裁量权等.检察工作科学发展必然要求按照检察活动的法律属性更新检察业务管理模式,确立符合检察工作规律要求的检察业务考评制度.同时,要采取有效措施强化检察队伍建设,看力提升检察人员的思想政治素能、法律思维能力和表达能力,加强检察专业化建设,强化廉政建设和教育培训.     

修身立德炼“五性”

中国历代先贤素来重视自我修养，“修身”方能“齐家、治国、平天下”。领导干部作为推动事业发展的骨干力量，其修养如何，不仅关系到领导水平的提升，而且关乎一个单位、一个地方的发展。     

《创造》杂志特约编委会主席王天玺：创造的新纪元

汉语词典说，创造就是做前人没有做过的事。实际上，创造是人类禀赋的一种本质特性。正是创造，而且只有创造，人才成为人，人才区别于其他万物，才成为万物之灵。     

领导干部廉洁修身之道

纵观历史，魏征、海瑞、林则徐等名垂青史的好官，无一不是坚持修身为上，善做人、善干事。在当代，一大批像焦裕禄、孔繁森、郑培民这样的优秀干部克己奉公，践行着“做官先做人，万事民为先”的思想。由此看来，党员领导干部廉洁从政，须“以修身为本”，而修身的关键又在于“真“、“实”、“心”三字。     

基于复杂科学基础上的儒家管理学特点

儒家管理学是一门建立在复杂科学基础上的通才型的组织管理学,它是符合中国人的文化传统、性格和习惯的一种管理范式,是中国人与东亚环境长期互动的产物,具有复杂性、构造性等特点,强调通才的地位,突出管理者自身修养境界.儒家管理学的这些特点对构建具有中国文化特色的现代企业管理模式和制度文明具有重要的理论意义.     

敦煌遗书的发现与流散

敦煌位于河西走廊最西端,自古就是西域进入中原的门户和东西文化交流的十字路口。敦煌莫高窟又名"千佛洞",位于敦煌市东南25公里处、大泉沟河床西岸、鸣沙山东麓的断崖上,是我国三大石窟之一。前秦苻坚建元二年(366年),有沙门乐傅行至此处,见鸣沙山上金光万道,状似有千佛,于是萌发开凿之心。后世历建不断,此地遂成佛门圣地。公元1000年左右时,敦煌僧众把大批经卷和其他文献资料封存在高僧吴洪(?)的影窟中。随着知情人的离世,这个洞窟静静地沉睡了近900年。     

领导干部要爱读书读好书善读书

一、领导干部要爱读书书籍是人类知识的载体,是人类智慧的结晶,是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如可以获取信息、增长知识、开阔视野,可以陶)台性情、培养和提升思维能力等等。读书对于一个人的成长进步很重要,对于领导干部提高自身素质、做好工作更为重要。读书学习是领导干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。我们国家历来讲究读书修身、从政立德。传统文化中,读书、修身、立德,不仅是立身之本,更是从     

广东湖南农运二“王”

中国共产党是工人阶级的先锋队。而就中国的国情来说，农民占中国人口的绝大多数。党在成立初期，随着斗争实践的发展，对农民问题在中国革命中所处地位的认识越来越深刻，对开展农民运动越来越重视。在中国共产党早期领导人中，有两位被称为“农民运动大王”，他们是广东的彭湃和湖南的毛泽东。     

荒岛:“文明人类”的透视镜——论《蝇王》对传统荒岛小说的突破

英国作家威廉·戈尔丁的小说《蝇王》采用荒岛小说的文学样式，构建出全新的“反讽式’情节结构，突破了传统的“荒岛变乐园”的理想化模式，开创了荒岛小说探索人性恶的先河；《蝇王》并没有脱离社会现实，而是借助荒岛透视人性的弱点和西方文明社会潜在的邪恶，警醒人类不要让两次世界大战的悲剧重演。     

德性政治与秩序正义——柏拉图正义理念解读

在《国家篇》中,柏拉图运用历史主义的方法,选择从城邦的起源出发探寻城邦正义的路径,寻求构筑城邦正义的伦理基础,然后通过阶层正义的有机结合来践行理想的城邦正义,凸显出其鲜明独特的正义品性,进一步拓展了我们对"什么是正义、怎样实现正义"的认识。