不妨多养点静气

三同时期，诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会，今天读来，还是那么发人深省，让人备受启迪，它充分说明了一个人平心静气对于修身治学的重要意义。修身治学需要平心静气，对广大党员领导干部而言，干事创业也同样需要平心静气。不平心静气，不仅不能成就事业，甚至还会贻误事业。     

校长的腔调：从八股到八卦

校长讲笑话，的确受欢迎。但一片欢乐之后，公众对校长致辞的期待不仅仅局限于亲切和潮流，更希望能听到洽学之理、修身之道乃至兼济天下之法。     

每一本书都在为你堆砌成功的阶梯

读书是一件很神圣的事，比如古人读书，意在修身齐家治国平天下。责任就不可谓不大，大到使命如山。     

修身需要养气

“养气”是中国古代哲学家、思想家对提升人的精神境界的一种形象比喻，从孟子所说的“吾善养浩然正气”概括而来。“气”，在中国文化语境中，是一个内涵极其丰富的概念。本文所指的“气”，是指人的精神状态、道德境界、作风习气。     

儒家道德的规范缺失性探析

目前一些学者对儒家思想的过于偏袒已经到了病入膏肓的地步,这在21世纪的今天自然不是喜事,它使人障目而夜郎自大.对儒家道德的审视不能离开中国和世界的现实,这一现实是由差距组成的,在此,我们不得不思考的是,为什么长期深受儒家思想影响的中国,在今天与世界强国存在如此大的差距?其中的原因之一就是我们缺乏规范的意识,这一缺陷使我们无法跟上世界的步调.儒家道德本身缺乏对规范的诉求,过分推重情感的效力,而情感又是以血缘为依归的,以致我们至今都难以走出血缘的樊篱.对此进行重新认识,对我们抓住时机来发展现代化是至关重要的.     

以德为先 正确履职

党的十七大提出．领导干部要“讲党性、重品行、作表率”。胡锦涛同志明确要求。“常修为政之德。常思贪欲之害，常怀律己之心”。做官先做人，从政先修德。官德和医德、师德一样，都属于职业道德的范畴。特别是走上新的领导岗位的同志．坚持“德教为先，修身为本”尤为重要。     

好学 修身 德政——读《论语》有感

《论语》是以儒家思想为代表的中国封建社会的经典名著，体现了儒家思想的精华。宋代开国宰相赵普曾说自己以半部《论语》治天下，可见《论语》在古代政治生活中发挥的巨大作用。在信息时代的今天．重读经典《论语》，重拾其中的好学、修身、德政之要义，它所展示出的强大魅力仍让我夜难闭卷。     

国宝看护人王道士屈辱录

王道士，湖北麻城人。一说是陕西人。本名圆祭，义作圆禄。大约出生于清道光三十年（1850），死于民国二十年（1931）农历四月十八日，八十多岁，町谓高寿。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家，家境也不会太好，小的时侯读过几年书。以后家乡连年闹灾荒，据《麻城县志》记载，成丰六年（1856）因为夏季闹干旱，庄稼几无收成，米价色涨，饿死人之事极为普遍．因此可见王道士的童年生活并不会太美好。     

领导修身的弃、惜、守

面对纷繁复杂的社会,如何去选择？面对多姿多彩的世界,如何去把握？面对无处不在的诱惑,如何去掌控？领导干部在成长的道路上面临许多机会,也面临许多考验,需要时刻保持理智，保持清醒。     

舞之韵

披鸟之羽的你载歌载舞 心跳的律七音完整 兽之尾成曳地裙幅 欣然成阶的起伏 于山脉找到体的精神 戛然而止的疾风 心情刹那凝固 雍容里的微笑 宛如寒冬里的鸟鸣