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521.
各地都市报像雨后春笋般的涌现。这些报纸的改版也是经常性的,面孔几乎是一年一小变,三年一大变。在各种各样、各个阶段都市报的改版中,内容与形式孰重孰轻?是内容决定形式?还 相似文献
522.
523.
近代德俄王朝合作是两国的外交基石。随着德国统一,中欧局势的改变,以保守主义为特征的王朝外交再也无法达到双赢的效果,双方的分歧渐趋明朗。1894年《法俄军事协定》的核准,标志着法俄同盟的形成,德俄王朝外交的终结,欧洲国际关系进入了三国同盟与法俄同盟对峙的新格局。 相似文献
524.
525.
526.
527.
528.
《资治通鉴》记载,齐成王时期即墨大夫和阿大夫一个善琢磨事,一个善琢磨人。社会舆论对前者是“毁言日至”,对后者是“誉言日至”。但齐威王并没有简单地凭“公论”定夺,而是派人实地考察。考察的结果是:即墨这个地方耕地得以开垦,百姓丰衣足食,社会秩序井然。而阿这个地方田野荒芜.百姓饥寒,邻地被进攻而坐视不理。根据考察结果,齐威王当即赏了即墨大夫,活烹了阿大夫及那些因受贿帮他说好话制造“虚假公论”的人。 相似文献
529.
《逍遥游》是《庄子》一书中重要的篇章,居内篇之首,而且《逍遥游》也是庄子本人个体生命意识思想的集中体现。人们不管是居庙堂之高,还是处江湖之远,都对《逍遥游》有浓厚兴趣。从庄子学说的历史发展轨迹上看,"逍遥游"也是历代学者研究和争论的焦点,尤其是在社会动乱、道德沦陷的时代。 相似文献
530.
正义"是柏拉图构建其城邦理想的出发点和归宿,而哲学家统治则是这一构想的核心。在《理想国》一书中,柏拉图以"三要素说"与"理念论"论证了"哲学王"对于实现正义的必要性,并通过对造就哲学家与使哲学家成为统治者可能性的分析,论证了哲学王统治的可能性。哲学王思想是柏拉图在当时"天下失序"的大背景下,重构统治秩序的一种尝试,哲学王思想为人类发展提供了一个新的、多维的视角,突出了由专家治理国家的重要性,同时哲学王所彰显的道德统治,是把人的精神生活纳入政治的视野之中,这给我们诸多启示。 相似文献