老一辈革命领袖赞赏老字号

商业老字号，是民族的瑰宝。老一辈的革命领袖是极为关怀老字号的。 毛泽东曾有过几条关于老字号的指示，涉及王麻子、张小泉、东来顺、全聚德、瑞蚨祥、同仁堂、商务印书馆、中华书局、火宫殿臭豆腐等多家老字号。毛泽东说：“王麻子、东来顺、全聚德要永远保存下去。”     

阿来:用十年时间寻找到一个好故事

下午2时28分,整个成都响起致哀的号笛,在尖锐长长的嘶鸣声中,我泪流满面。十年间,我经历过的一切,我看见的画面,那张照片,连同我在地震灾区所感受到的一切,被神奇激活,一幕幕在眼前重现。     

“圈子文化”是一种反讽 更是一种警醒

近日,新华社刊发文章指出,很长一段时间以来落马的一些"大老虎"背后,多有一帮官员与之有着千丝万缕的利益勾连,形成一个个或明或暗,或松散或紧密的"帮派""团伙",并首次公开给这些团伙命名为"石油帮""秘书帮""山西帮"。纵观历史,许多朝代均有官场帮派的影子。每一个帮派,必定考虑的是自己的利益。例如:立谁为太子?总有不同人群的诸多堂皇理由。有太后党、有宦官党等。举荐谁绝不因为才学,哪个与自己更亲近,哪个更容易为我所     

城邦安全与文明安全视角下的柏拉图哲学王统治理论

柏拉图生活在一个战乱频仍的年代中,战争对于雅典城邦以及整个希腊文明都构成了严重威胁,柏拉图为此深感担忧。正是出于维护雅典的城邦安全乃至整个希腊文明的安全的需要,柏拉图在理论上构建了哲学王统治的国家。在柏拉图看来,哲学王统治一可以消除城邦内部的纷乱,二可以消除希腊诸城邦之间的战争,三可以增强抵御外族人的力量。这些都有利于维护雅典城邦与希腊文明的安全。     

《格萨尔王传》：世界最长的史诗

《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部世界最长的英雄史诗。从创作至今已1000多年,是目前仍在藏族、蒙古族等少数民族中口耳相传的活形态史诗。《格萨尔王传》讲述了这样一个故事:在很久很久以前,天灾人祸遍及藏区,妖魔鬼怪横行,黎民百姓遭受荼毒。大慈大悲的观世音菩萨为了     

基层快讯

1青浦:对"失联"犯罪嫌疑人变更强制措施2014年9月,犯罪嫌疑人王小妹因虚开增值税专用发票被公安机关抓获,青浦区检察院审查后认为,因犯罪嫌疑人怀有身孕,遂做出不捕决定。案件移送审查起诉期间,王小妹逃离上海,与检察机关"失联",影响诉讼程序的正常开展。12月25日,青浦区检察院决定对其     

王了望的天水诗文

王了望在天水留下的诗文关注民情、情景交融、书法奇绝、匠心独具,人物史迹至今传为美谈。     

岁月悠悠万寿桥

正坐落于双杭地区的万寿桥已经有700多年的历史,是旧时福州最重要的标志性建筑之一,其市井文化的积淀从一些方言熟语中依稀可辨。如"大桥下水流出哗哗叫,水流里没声音",反映了双杭商业社会个人主义唯利是图的本质特点。"由五门垱跳下去"则折射出双杭商业社会竞争的激烈,民生的艰难。"大桥头野轿"表面上看是从前大桥头有许多营利性轿子停泊,实际却反映了双杭的繁荣与社会等级意识的根深蒂固。万寿桥的历史最早可以追溯到北宋。当时南台江横无际涯,中亭街称楞严洲,南台江分为南北两港,行旅需借舟子过渡。     

沙孟海书作赏析

正(1900-1992年)沙孟海原西泠印社社长原中国书法家协会副主席沙孟海,出生于浙江鄞县(现宁波市鄞州区)塘溪沙村的名医书香之家,被书坛推为20世纪十大书家之一,其书法熔冶碑帖,雄浑刚健,气势磅礴,尤擅长榜书大字,有"海内榜书,沙翁第一"之誉。其父沙孝能为一位儒医,酷爱书画,多有收藏,行医之余常舞文弄墨,对年幼的沙孟海提供了先天的家庭基础。沙孟海早年学书由篆隶入手,远溯汉魏,近法宋明,于钟繇、二王、欧阳询、颜真卿、     

沈尹默书作赏析

正(1883—1971年)沈尹默沈尹黙先生是一代帖学大家,他对二王书法与魏晋笔法的追究,形成一代书法风气。从而在近现代书法史中构成一个鲜明的时代印记。书法发展到清末,碑学新体裹挟书法"维新"的理念,在朝野形成巨大震荡。张裕钊、李文田、康有为、李瑞清、曾熙、杨守敬、沈曾植……人人以谈北碑为荣。士林之间,论碑为当然,论帖则不合时宜。沈尹黙在这样的氛围中后起,如果仅仅是书法家立场,自然很难自外于这一潮流。或许也会是碑学中一员健