毛笔书法与硬笔书法一体化浅析

正长期以来,书界有一观点认为,毛笔书法是书法,硬笔书法不是书法。在这一观念的影响下,使整个书法理论研究、书法技法研究、书法教学活动都呈现出下述几种情形:——在书法理论研究方面,表现为研究毛笔书法的理论多,研究硬笔书法的理论少。——在书法研写方面,表现为研写毛笔书法的书家多,研写硬笔书法的书家少。     

书画家李若初

正李若初(1893-1974),名景沆,号凤林山人,古田杉洋人,先后执教于霞浦、福州等地中学及南平师专、福建第二师范学院;精书画、工诗词、善篆刻,尤以书法著称。其书法早年学柳公权,行草习二王及怀素,隶书学史晨、礼器二碑;中年后融汇百家,自成风格,各体     

司法公开更彻底 便民服务更到家——北京法院推进司法公开工作见闻

正24249条开庭公告、32076篇裁判文书、18544项失信及受限被执行人名单、93项审判流程信息、4158名法官名册……近日,北京法院以一组今年以来发布的最新数字向社会宣告:一场前所未有的司法公开"风暴"正在该市法院全面推行。     

试论王錱治军方略

王錱是湘军重要创立者之一,对王錱军事思想特点进行探讨,揭示其不同于诸多湘军将领的独特军事思想,既可以进一步加深我们对王錱及其军事思想的了解,同时对于整个湘军史的研究也有一定意义。     

王守仁“通濠”辨

对于宁王谋反的意图,王守仁早已有所察觉,并且在暗中做准备。而他本人对宁王的态度并不是很鲜明,以致宁王误认为他可以为己所用,故此在私书中写下"王守仁亦可"的指令。在宁王生日时,王守仁特意取道南昌准备贺寿,中途闻变而起义兵,并一举擒获宁王。然而,忌功小人却抓住上面几点大肆攻击,陷王守仁于不忠不义的境地。     

汉字整形，改还是不改？

“琴”字左上角“王”字最后一笔由“横”变为了“提”；“唇”字的“厂”字头由半包围结构调整成了上下结构，“亲”、“杂”、“杀”等字底下的“竖钩”改为“竖”……8月12日，教育部公布《通用规范汉字表》（征求意见稿）出台，44个汉字的“整形”问题一石激起干层浪。由于关系到每一位中国人的日常书写，汉字“整形”会不会影响高考？汉字“整形”会不会影响电脑打字这些话题激起争议。     

情系牡丹生华彩——记著名女画家冯字锦

<正>牡丹雍容华贵,姿色艳丽,被誉为国色天香,花中之王,历来被国人视为幸福、吉祥、繁荣、昌盛的象征。早在唐代就被尊为国花,牡丹不仅备受历代诗人之青睐,曾留下"竞夸天下无双艳,独占人间第一香","国色朝酣酒,天香夜染衣","唯有牡丹真国色,花开时节动京城"等名句广为传颂,而且也成为历代画家的绘画题材。涌现出众多善画牡丹风     

从王国维读《资本论》说起

2011年6月13日，《文汇报·文汇学人》专版发表了陆晓光的考证文章《王国维读（资本论）年份辨》，指出甲骨金石学家王国维读《资本论》，在时间上“不仅比1928年开始翻译《资本论》的郭大力、王亚南早了至少20年，也不仅比陈寅恪‘二十年代初’读《资本论》早了十多年，即便与李大钊读《资本论》的时间相比照也是早了约十年”，“可能是中国现代史上最早接触《资本论》的学者”。这个结论，引发了笔者的一些思考。     

从《群书治要》的爱民思想看如何承担好对人民的责任

《群书治要·尚书》上说：“天子作民父母，为天下王。圣人取类以正名，而谓君为父母，明仁爱德让，王道之本也。”意思是说，天子是人民的父母，所以才称王天下，圣人通过取类这种比喻的方式来正名，所以把君喻为父母，明了仁爱德让的道理，这才是治理天下的根本。这就告诉我们：天子之所以称为天子，就是因为他顺着天道而行事，他作为人民的父母才能够名副其实。所以，爱民是君主应尽的本分。     

张传晔:文唱武技光彩照人

<正>不久前,天津河北梆子剧院在中国大戏院举办系列演出,原本以刀马旦应工的国家一级演员张传晔,一改自己的戏路,不但在《李慧娘》里扮演李慧娘,在《汴梁图·杀宫》里扮演刘桂莲,还在重新恢复的传统剧目《南北合》里扮演萧太后。行当不同,人物类型迥异,她都能突破行当局限,或做或唱,演得别具一格。30多年前,张传晔从天津戏曲学校毕业,分配到梆子剧院做演员,那时我在梆子剧院艺术室工作,给他们讲过课。彼时,绝迹舞台多年的古装戏刚刚开禁,梆子剧院老演员人才