从近代中国向西方学习的历程——谈对外开放对国家发展的启示

向西方学习是一股贯穿于中国近代政治思想史的社会变革思潮,它从林则徐开始经历了一个从学习西方科学技术到仿效西方的政治体制,再到接受马克思主义宇宙观的过程,从而使中国找到了一条走上独立自主的必由之路.历史告诉我们在对外开放过程中学习西方应注意将爱国主义与理性认识相统一;学习西方必须结合国情,不断与时俱进;扩大对外开放以提高对外开放的水平;学习1西方要在学习的基础上创造发展.     

西部地区推进党建信息化建设的实践与思考

<正>党的十七届四中全会强调指出:要"办好党建网站、建立全国党员信息库、加强农村党员干部现代远程教育网络一体化建设、推进基层党组织工作信息化"。石嘴山市地处西部欠发达地区,近年来,通过在全区率先建立城乡全覆盖的党员干部现代远程教育站点、开发应用党建信息管理系统等手段,在较短时间内初步实现了基层党建工作由传统向现代的转变、由相对封闭向有序开放的转变、由管理型向服务型的转变。     

周恩来五年四次起草四届人大政府工作报告

周恩来作为第一代党和国家重要领导人之一，为新中国四个现代化耗尽了毕生的心血。 1954年9月，在北京举行的第一届全国人民代表大会上，周恩来开宗明义地说：“我国的经济原来是很落后的，如果我们不建设起强大的现代化工业、现代化农业、现代化的交通运输业、现代化的国防．我们就不能摆脱落后和贫困，我们的革命就达不到目的。”后来，     

《唐律》解释体制的特点及其现代意义

《唐律疏议》作为中国古代法律解释的集大成者,它的巨大成就在法律解释体制上可以归因于法律解释权归属明确、法律解释权统一行使、法律解释组织的专门性和法律解释人员结构合理等四个方面.《唐律》解释体制的这些经验对于中国当代法律解释体制的建设具有重要的借鉴意义,我们应当借鉴这些经验促进中国当代法律解释体制的发展.     

推进现代公民社会的建设

现代公民社会建设是社会发展进步的潮流与趋势,是社会发展成熟的基本内涵,也是我国和谐社会的主要内容。搞好公民社会的建设,一要坚持政府主导,二要重视制度设置,三要坚持有序推进,四要培育公民意识,特别是民主法治、权利义务与责任意识。     

试论公安队伍专业化建设

<正>随着依法治国、建设法治国家步伐的推进,公安工作面临新的挑战。面对新的形势和任务,我国公安机关只有加强公安队伍建设,走专业化发展道路,才能不断提升公安队伍的专业能力和素质。一、公安工作的专业属性多年来,很少提及公安队伍专业化建设。由于历史等原因,人们漠视公安工作的专业属性,而等同于意识形态化的政治职     

中国现代美学的开创与古典美学的建构

中国现代美学无法在古代学术体制中产生,它是在西方美学的冲击和现代学术体制的保障下产生的,经历了20世纪上半期的形成期、20世纪50年代的论争期、20世纪80年代的美学热、20世纪90年代以来的转型期等四个时期。中国古典美学是在现代美学形成之后才开始建构的,也经历了20世纪60年代的准备期、20世纪80年代的形成期、新世纪以来的延续期等三个时期,新时期以来的断代美学史、门类美学史和范畴美学史,也为中国古典美学史的建构作出了贡献。     

青少年自我认同建构与公民人格的培养

当前,我国正处于建设现代公民社会的重要时期,公民社会的构建呼唤无数具有公民人格的现代公民,青少年自我认同危机与公民人格的培养直接相关,从帮助青少年构建主体自我、个体自我、社会自我、文化自我入手,健全青少年的自我同一性、个人同一性、社会同一性和文化同一性,培养青少年主体人格、主体间人格、社会公共性人格和文化性人格,是青少年公民人格培养的应有之义.     

如何构建全面系统的绩效管理体系

随着现代管理理论的不断发展和企业管理水平的不断提高，绩效管理也逐步从最初的以人为中心的人事考核和以任务为中心的绩效考核，发展到以目标管理为中心的绩效管理。虽然绩效管理相对于绩效考核是一种飞跃式进步，但基于职责提炼出的关键绩效指标与目标的绩效管理模式仍是面向日常事务的绩效管理，对企业的战略发展帮助相对有限。     

试论现代新儒家对中国哲学的推进——以冯友兰为例

以冯友兰为代表的现代新儒家植根于当代社会对传统儒学进行了创新式的开拓,并在这个过程中对于中国哲学的发展起到了巨大的推动作用。其贡献的核心表现为促进中国哲学自身的现代转换。具体说来,则包括促进中国哲学史学科范式的形成、恢复中国哲学思想,尤其是儒学的本位地位、重塑儒学的当代价值以及借鉴西方哲学资源来推动自身思想的发展等几个方面。