官德与民德：谁听谁的？

近些年来,社会道德风气成为人们忧虑的对象,有些人把道德风气不好归结为“市场经济”的结果,但我一直不这么认为。不能说市场经济就必然导致道德的沦丧,只能说“坏的市场经济”有可能导致这种结果。但这是“经济与道德”关系的一个复杂话题,本文不想涉及。我想从“政治与道德”的关系人手,把官德与民德这一与我们民族历史文化传统相对比较密切的关系作为切入点,在历史与现实的“语境”中,探讨“官德”与社会道德风气的关系。     

论中国共产党着重从思想上建党的原则

新中国成立后到改革开放前,我们党继续坚持了着重从思想上建党的原则,但在实践贯彻中存在正确与错误两种倾向。改革开放以后,着重从思想上建党的原则得到继承和创造性的发展。当前,继承和发展着重从思想上建党的原则具有重要意义,关系到我们党今后的生存和发展。     

精神懈怠现象的深度解读

胡锦涛总书记七一讲话敏锐把握世情、国情和党情的深刻变化,鲜明地提出精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险,更加尖锐地摆在全党面前。其中,精神懈怠的危险放在第一位,这充分说明党员干部队伍精神懈怠问题的严重性。剖析其表现形式、原因及危害并切实加以治理,在当前具有强烈的现实紧迫性和现实必要性。     

论信仰的危机与建设

人生存发展的内在动力、人生意义的终极保证以及社会力量整合和凝聚的精神力量,在于坚定的信仰.一个社会的普遍信仰总是反映出社会的主导性价值观,信仰的危机,是社会核心价值观失落的表现.信仰建设,不能仅局限在思想道德领域;根本持久的措施,是要勇于面对现实,积极应对现实问题.     

从马克思两种社会主义观看中国特色社会主义道路

马克思在跨越理论中开创了另一种社会主义观,即现实社会主义,现实社会主义与马克思在《共产党宣言》、《资本论》等马恩经典著作中所论述的经典社会主义是马克思的两种社会主义观;建设现实社会主义不能用经典社会主义模式(公有制、计划经济、没有商品货币)去规划和指导;在经过长期探索之后,中国共产党人成功的找到了一条建设现实社会主义的可行道路——中国特色社会主义道路。     

科学发展观现实化的制度中介探讨

科学发展观理论的科学性为科学发展观现实化提供了现实的可能性,制度中介则是此种可能性转变为现实的有效保障。科学发展观现实化的制度中介的逻辑依据在于人与制度的关联以及观念与制度之间的互动两个方面。在科学发展观现实化的过程中,科学发展观现实化的制度中介承载着三项重要功能,即载体与信息功能、转化与规范功能、秩序与整合功能。     

重思马克思主义与现实的关系

马克思主义与现实并不是相互外在的关系。一方面,马克思主义本身就是现实的一个组成部分;另一方面,马克思主义又蕴含着对整个现实的反思。总之,马克思主义与现实是部分与整体之间的内在关系。     

探索与启迪——毛泽东《论十大关系》关于社会主义建设道路的理论及实践

毛泽东的《论十大关系》是社会主义时期马克思主义中国化的光辉文献。它总结了新中国成立以来社会主义革命与建设的实践经验,并借鉴了苏联社会主义建设的经验教训,开始探索出一条适合中国特点的社会主义建设的新道路。在《论十大关系》中,毛泽东首先提出要＂以苏为鉴＂,并在论＂重工业和轻工业、农业的关系＂、＂国家、生产单位和生产者个人的关系＂等七大关系中提出了与苏联不同的方针政策,同时在其他三大关系中也提出了许多有价值的思想。遗憾的是,毛泽东后来严重背离了《论十大关系》中所提出的一系列正确思想,逐渐走上了＂以阶级斗争为纲＂的错误轨道,给党和国家带来重大损失。然而,《论十大关系》关于社会主义建设的诸多正确的宝贵思想被邓小平、江泽民和胡锦涛所继承并发扬光大。可以说,《论十大关系》对于今天的改革开放和社会主义现代化建设仍然有着十分重大的理论和现实指导意义。     

微博空间的政治议题:呈现与建构——从自荐参选人大代表的新浪微博客说起

微博在中国充分发挥了公共媒体的功能,在2011年举行的新一届区县、乡镇人大代表选举中,成为一次自荐参选人大代表的独特展示平台。微博这一新的媒介形态,无疑是迄今为止最好地体现了网络社会特征的媒介形态。相应的,微博也兼具网络社会与生俱来的两面属性,它瓦解了以前的结构,但也正在试图建立一个新的结构。     

建设社会主义文化强国的现实针对性与历史意义——学习十七届六中全会精神的一点体会

党的十七届六中全会指出,要坚持中国特色社会主义文化发展道路,努力建设社会主义文化强国。这一奋斗目标对中华民族的复兴、中国特色社会主义事业的发展具有极其重大的现实针对性,又具有深刻的历史意义。建设社会主义文化强国,是历史赋予我们的重任。我们党始终把文化建设放在党和国家全局工作的重要战略地位。