试论管理在科技转化为生产力中的作用

由于科学技术具有居中性、二重性和局限性特征 ,因此 ,科技不能自发成为现实生产力 ,必须通过发挥管理的连结、把关和引导作用才能转化为现实生产力。     

打好减负增收两张牌

自“三个代表”重要思想学习教育活动开展以来,义县县委以“解决现实问题,减轻农民负担,转变工作作风,造福全县人民”为切入点,在搞好学习教育的基础上,自觉带领全县党员干部用实际行动实践“三个代表”的要求,使学习教育活动呈现出良好的局面。     

再论劳动力价值实现

劳动力价值实现论是适应社会主义市场经济的现实,对劳动价值论的深化和发展,是与时俱进的理论创新,用它可以科学地解释改革开放以后出现的许多新的现实问题,抓住前进过程中的焦点问题,明确未来的发展趋势.     

近代中国新闻文化嬗变中的历史阵痛与现实解读

“一切历史都是当代史”。近代中国的新闻文化在与西方文明的撞击、融会、整合的历史阵痛中诞生,形成了由内部封建制诸因素、西方列强的发展与扩张以及基督教东进等社会历史因子的共同作用下的畸态现象。解读此现象,对从历史的角度理解当代社会转型期的新闻传播权的掌控、新闻霸权、对中国进行“妖魔化”报道以及更新新闻传播理念,实现与国际化的顺利接轨等都有现实的启迪。     

马克思主义人学视域下的当代中国价值观教育

价值观教育是对人的价值认同和价值自觉的教育,"现实的个人"是价值观教育的逻辑起点和价值归宿。马克思主义人学理论对人的本质的揭示为价值观教育提供了重要的价值观照,对"为什么教育""教育什么""如何教育"提供了根本的方法论指导。在中国特色社会主义进入新时代的背景下,价值观教育应当坚持一元主导,站稳中国价值立场;用真理的力量说服人,使社会主义核心价值观入脑入心;切中中国社会现实,培养主体的价值责任感与理性自觉。     

党内政治生态的生成逻辑与系统治理

党内政治生态是党内政治生活长期累积而呈现出的总体结果,以作为"现实的个人"的党员尤其是党员干部为生命载体。"现实的个人"所具有的公益性的精神追求和自利性的物质追求的双重属性,决定了必须以党内制度法规的强制约束力来构筑权力运行的空间,以党内政治文化的渗透力来引导党内政治生活。因此,党内政治生态的治理是一项系统工程,需从激发党员干部精神需求、完善党内制度规范、培厚党内政治文化、清除党内毒瘤等方面实现综合治理。     

杜文秀政治伦理思想探微

清朝咸丰同治年间在滇西北地区爆发的杜文秀领导的反清起义,是汉族与回、白、彝、纳西、傈僳等少数民族联合反对清朝民族压迫的进步起义,这次起义是最不带有偏狭的民族和宗教的起义,在云南各民族联合反抗封建民族压迫的斗争史上写下光辉的一页。杜文秀在领导起义过程中形成了并付诸实际斗争实践的社会政治思想。他的社会政治思想包含了丰富的政治伦理思想,研究杜文秀的政治伦理思想对于巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系有着十分重要的现实价值。     

打击恐怖主义 维护世界和平

2001年9月11日美国东部时间8点45分,当纽约市的人们正精神抖擞地准备开始一天的忙碌时,一架波音客机突然撞向高高矗立在曼哈顿区的世贸中心大楼,顿时冒出一团巨大的火光,美国遭受恐怖袭击了!在此后的数小时内,整个美利坚合众国境内警报频传:五角大楼被撞、四架飞机被劫持、宾州坠机、世贸中心双子大楼倒塌……古老的预言仿佛正在化为现实——“恐怖大王自天而降”,纽约好像步入了世界末日,美国上下一片人心惶惶。但是,这只是恐怖主义的一次极端的表演。据统计,2000年,全球恐怖事件发生数百起,恐怖主义正在成为国家安全和世界和平与安定的严重威胁。     

“五在前”，体现的就是先进性

“对党的领导干部来说,不管是革命、建设还是改革时期,‘吃苦在前,享受在后’这个原则不能变。” 这是江泽民同志在中央纪委第四次全体会议上郑重提出来的。他告诫各级领导干部:“不能看到群众和基层党员中有人先富起来就坐不住了,就想自己也先富起来。”领导干部不能先富起来,具有很强的现实针对性,应当成为每个党员领导干部在改革开放和社会主义现代化建设时期必须坚持的一条重要原则。 党和国家是制定了允许和鼓励一部分地区和一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来的政策,目的是为了加速经济发展,通过先富带后富,最终达到共同富裕。但是,某些领导干部没有把执行党的现行政策同坚持党的宗旨和党章对党员领导干部提出的要     

“三个代表”与中共党史研究

江泽民同志指出:“总结我们党七十多年的历史,可以得出一个重要结论,这就是我们党所以赢得人民拥护,是因为我们党作为工人阶级的先锋队,在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进社会生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着最广大人民的根本利益”。“三个代表”的论断,对中共党史研究工作,有着直接的指导意义。