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51.
强化制度伦理和官员道德建设是确保政府为人民服务的重要措施,笔者在本文中撇开官员道德问题不谈,仅就制度伦理建设在保证政府为人民服务中的作用问题做一简要分析。在现实生活中我们会经常遇到这样的问题,即为什么有如此多的普通民众对政府的服务能力、服务水平和服务诚意提出种种质疑?  相似文献   
52.
丛林  田野 《民主与法制》2013,(31):60-61,40
现实生活中,用人单位为员工购买保险往往具有一定的随意性。认为无论是购买工伤保险还是购买商业人身保险,都是给员工的一份保障。单位也都是尽了应尽的法律责任。因此,用人单位为员工仅购买工伤保险,或仅购买商业人身保险的现象相当普通。那么,如果用人单位给职工购买的是商业人身保险,员工发生工伤获得商业人身保险赔偿后。能否再向单位进行工伤保险索赔?一起涉及投保商业险的工伤保险待遇纠纷案件引出法律问题——商业人身保险能否替代工伤保险。  相似文献   
53.
《党课》2011,(1):82-83
“他给我的是事后的感谢费,不能算犯罪”“我是用公家的钱为职工办福利,不是犯罪”……在现实生活中,一些领导干部和国家工作人员往往存在这样的认识误区,结果却触犯了法律,锒铛入狱……  相似文献   
54.
我们的确需要一个比较健全的社会平台。我们争取这样一个平台既是为社会争取,也是为个人争取。 我想我们是在要争取“好的生活”的前提下讨论“可能的生活”的,即不言而喻,我们是优先考虑要过“好的生活”,过有价值和意义的生活。赵汀阳写过一本有趣的书叫《论可能生活》,但仅仅一种不同于现实生活的“可能生活”,并不足以调动我们的生活意志,成为我们的生活目标。  相似文献   
55.
现实生活中,一些领导干部和国家工作人员往往存在一些认识误区,结果在有意无意中触犯了法律。  相似文献   
56.
文之 《前线》2011,(9):33-34
近来,“敢于担当、敢于碰硬、敢于创新”的“三敢”’精神成了全市上下,特别是领导干部之间热烈议论的重要话题。在这场广泛的议论中,有一种追问振聋发聩:我们为什么不敢担当、不敢碰硬、不敢创新?在现实生活中,“三不敢”的理由多种多样,大体可分为两类:一类是主观上不想“三敢”,另一类是客观因素使人“三不敢”。  相似文献   
57.
沈雪 《人民公安》2014,(8):50-50
<正>也许在很多人看来,警察就应该像影视作品或小说里那样,精力充沛、无所不能。现实生活中的基层民警往往长期超负荷运转。他们是凡人,却常常不得不放弃普通人应有的生活,甚至不得不牺牲自己的健康,乃至生命。崔楸立:在基层派出所不想做雷锋都难在河北省廊坊市大城县公安局新城区派出所民警崔楸立看来,在基层派出所,不想做雷锋都难。穿着这身藏蓝色警服,只要是有血性有正义感的人,一定会奉献、流汗流血甚至牺牲,当然,还有无奈和坚持。在基层派出所工作将近17年,他从未立过功受过奖。  相似文献   
58.
毋庸讳言,对于今天的青年人而言,每个人都有择业的自由,只要是"能为人类幸福而劳动的职业",都是无可非议的。然而,在现实生活中,针对青年人职业选择中的现象,一些"社会人士"却总是用挑剔的目光,对于那些不愿意做工人、农民的年轻人,不愿回农村就业的农村大学生,以及不愿意到基层和艰苦行业就业的青年人,提出质疑与批评。被冠以"功利化"思想的各种指责、说教,亦经常见诸媒体。  相似文献   
59.
《军队党的生活》2013,(2):66-66
解放军理工大学指挥军官基础教育学院学员二旅党委认真学习党的十八大精神,组织开展的“四说十八大”主题活动,使理论学习更加贴近基层实际,深受学员们欢迎。“我说十八大”,将创新理论通俗化。“我说十八大,谈谈新变化”活动的开展,为学员们提供了一个人人参与学习十八大的平台。大家围绕十八大报告和新《党章》中的重大战略思想、重大理论观点、重大工作部署,结合家乡部队实际和亲身经历,谈党的建设、国家经济建设和军队建设的发展变化,并将个人理论学习体会延伸到现实生活中去,使现实生活中的发展变化同理论学习的收获互相印证,促进了对党的重大战略思想和重要理论观点的理解。  相似文献   
60.
威信,即威望和信誉。领导干部大都希望有较高威信,能"登高一呼,应者云集"。在现实生活中,大多数领导干部通过自己的努力在群众中树立了威信,有较强的凝聚力、号召力。但也有的领导干部树立威信的方式欠妥,不但没赢得群众的敬佩和支持,反而引起群众的反感和厌恶。这就引  相似文献   
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