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《中共成都市委党校学报》2014,(3):F0002-F0002,F0003
<正>蒲江县位于成都、眉山、雅安三市交汇处,毗邻天府新区,属成都"半小时经济圈",是"进藏入滇"的咽喉要道,交通十分便利。蒲江始建于公元554年,是宋代理学家魏了翁和抗日名将李家钰的故乡,全县幅员面积583平方公里,辖8镇4乡,总人口26.5万人,森林覆盖率50.08%,地表水达到国家Ⅲ类水域标准,空气质量达到国家Ⅱ级标准,是国家生态县、国家卫生县城、全国休闲农业与乡村 相似文献
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瑞典病理学家Folke Henschen说过:“人类的历史即其疾病的历史”;疾病或传染病大流行伴随着人类文明进程而来,并对人类文明产生深刻和全面的影响。然而近几年,怪病却一个一个接踵而来,从SARS、禽流感的蔓延到手足口病以及现在的甲型H1N1流感,怪病如梦魇般缠绕在人类四周,时不时地发动“突袭”。 相似文献
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虽然理学诞生之初带有一定的政治批判性,并目促进了明初的地方自治,但17世纪之后,它已不再是知识分子生活中最具创造性与活力的元素,更无法成为现代民族国家的主要革命力量。 相似文献
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"文章之士"、"传统儒学之士"、"道学之士"是两宋士人探讨文道关系的主要群体。"文章之士"探讨文道关系之中心与重心,主要集中于"文"之独立性、主体性和功用性等。"传统儒学之士"主要集中于文道关系、文与道如何发生关系这两个层面上,尤其注重从体用、本末等方面进行研究。"道学之士"探讨文道关系则具有泛化倾向,其文道关系或被替换为文化载体与文化精神之关系,或其"文"之内涵被缩小,等同于现代意义上"文学"的某些内容及形式等。"文"之独立性、"文"与"道"应居平等地位等逻辑客观性品格,亦为"道学之士"所忽视甚至抹杀。比较来看,"道学之士"之文道观念显然受到了其他两类士人群体的重要影响。 相似文献
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