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111.
2007年8月,是一代"诗圣"泰戈尔逝世66周年纪念日。泰戈尔,这位荣获诺贝尔奖文学奖的印度智者,以宣扬大爱、呼唤人类良知而享誉世界。他反对暴力,同时爱  相似文献   
112.
开放是现代社会的基本属性,也是实现社会发展的必由之路。社会哲学视野中的开放,是指由于人类社会历史从民族史向世界历史转变而形成的、蕴涵在世界历史发展进程中的世界各国在社会各领域展开全面交往和联系的客观必然性要求。它既是对不同社会之间相互交往关系的反映,也是对社会内部结构发展状态的反映。开放战略是社会发展外部战略的现代形态。社会哲学要重视开放理论和开放战略研究。  相似文献   
113.
环球 《就业与保障》2006,(11):21-22
完善企业职工基本养老保险制度,关系到千家万户切身利益的改革措施受到整个社会的关注。在世界范围内,随着人口老龄化趋势越来越明显,许多国家的养老保险制度都暴露出问题。改革养老保险体制,使民众老有所养,成为各国面临的一项艰巨挑战。  相似文献   
114.
《小康》2006,(2):4-4
2005年,邓中翰领导设计出的“星光”数字多媒体芯片,成功占领了计算机图像输入芯片全球市场的60%,居世界第一,被三星,飞利浦,惠普,索尼,富士通,联想等国内外知名企业大量采用,是具有中国自主知识产权的集成电路芯片首次在重要应用领域领先全球市场;邓中翰为此荣获“国家科技进步一等奖”。  相似文献   
115.
在文化色彩异常浓厚的北京,2006年注定是一个不寻常的年份。新年钟声敲响后不久召开的北京市“两会”上,“文化中心”这个与北京形影相随的附加语,不再像往常一样被习惯性地提及,取而代之的是一个热度极高的新名词:文化创意产业。当年11月,北京市委市政府办公厅又发布了《北京市促进文化创意产业发展的若干政策》,35项优惠措施项项都是“真金白银”。  相似文献   
116.
以胡锦涛为总书记的新一代领导集体提出的“构建和谐社会”的战略思想的终极意义就是要提高国民幸福总值:国民幸福总值的增加,一方面,要靠政府的善治来提供外在的条件、环境和空间,让和谐社会作为国民幸福的根基;另一方面,更要靠我们同民个体构建内心的和谐来获得。所谓内心的和谐(主观幸福感),就是指人的主观感受对于外在世界的反映达到一种协调,表现为满意,进而产生和谐、愉悦的感觉。内心的和谐往往是物质与精神的协调统一,是国民个体主观感到的内在与外在的和谐。而若想构建内心的和谐,就必须在明确影响国民内心和谐的三大心理要素即个体的性格、认知、情感的基础上,调整好国民的心态,让国民正确看待社会,努力培养国民的健康人格,从而尽可能让国民拥有更多的幸福。其具体构建内心和谐的途径有三点。  相似文献   
117.
《新湘评论》2006,(10):34-35
1、多吃时令蔬菜和水果。12月吃春笋、3月吃草莓会造成高速公路上的运输卡车拥堵。  相似文献   
118.
密切关注和深入研究当代世界文化创意产业的发展,准确把握世界产业发展的动向,对于作为世界制造业加工业大国从制造型向创意型发展的中国来说,具有重要意义。未来文化创意产业对中国经济的全面协调发展和产业结构的进一步调整将具有越来越重要的作用。重庆,作为中国最年轻的直辖市,有很多东西需要发展和飞跃,创意产业的知识密集型、高附加值、高整合性,对于提升重庆产业发展水平,优化产业结构具有不可低估的作用。我们的人大代表和各级领导都意识到了这个新兴事物的重要性,现在关键就是行动了。  相似文献   
119.
《中国残疾人》2006,(1):40-41
为什么讨论幸福?我们真的很幸福吗?并不是所有的人都感到很幸福的!难道不是吗?有的时候我们很认真,总会想想存在世界的含义;而有的时候又想想有时候活着不要太认真,太认真也会累的!都说幸福是要靠自己争取的要靠自己把握的,其实我们不需要考虑是否幸福,而只要确定在这个世界上还有个属于自己的生活,属于自己的空间,我们活着是否更快乐些,更明白些什么。明白自己的价值所在,明白每个人来到世界上都有他们自身的说法,明白其实所有的一切都是包含着幸福的!不需考虑如何得到幸福,只需明白地活着。  相似文献   
120.
《橘颂》奠定了屈原人格的基本思路。他把国家、君王看作是王道在历史实践中的直接显现,这一思想逻辑直接导致了他的“昏君和腐败的国家具有永恒的合法性”的观念。祖国则是一个情感概念。屈原的痛苦与悲剧就在于混淆了二者的区别,分析屈原作品及屈原之死对剖析其人格精神背后的政治文化及导致其悲剧的文化根源均有时代的认识价值。  相似文献   
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