延安时期陈云的学习观论析

延安时期陈云对学习问题有非常精辟和独到的论述。他提出"学习是共产党员的责任"的重要命题,并始终如一地践行和倡导。他还反复强调,要把学习理论和学习正确的思想方法结合起来,做到理论联系实际。提出学习要有良好的态度和科学的方法。     

归来兮!归来兮?——三谒吴石将军墓

<正>杰出的潜伏英雄吴石将军陵墓在哪里?知道的人不太多。吴石将军陵墓就坐落在首都北京,修建迄今已20年。不是缘于研究吴石将军生平,或许我这一辈子都不会注意到这方墓地。10年来,我三次拜谒吴石墓。每一次的寻访,身临其境,感从心出。最早的一次是在2003年9月10日。次日为中秋节,恰逢吴石诞辰109周年。在京学习的我从驻地打车前往北京西郊香山。秋日午后的骄阳火辣,我沿香山路一路走,一路问,颇     

马克思主义中国化语境中“群众”概念探析

马克思主义中国化语境中"群众"概念有丰富的内涵和外延、鲜明的理论和实践特性,学界对这一概念的探讨研究由来已久,争论不断,这些争论主要集中于三个方面:"群众"概念的内涵、"群众"概念的外延、"群众"概念的基本特性。梳理这些研究成果,对于理性解析马克思主义中国化语境中"群众"概念,对于党的群众观、党群关系、党的群众工作理论研究,对于当下群众路线教育实践活动的有效开展具有重要的理论参考意义和实践指导价值。     

从叙事要素看蒙古族洪古尔传说与侗族吴勉传说的审美异同

民间传说作为一种口头叙事,同它赖以生成和传播的特定地域之民众生活世界、心灵世界有着难以割舍的关联,在一代代的口耳相传中,不同民族传说的故事叙述显现着不同民族的审美品性。选取在蒙古族和侗族中流传较广的英雄传说,从叙事要素角度分析两个传说透视的两个民族的审美异同。     

面片,味蕾上的故乡

正每个人的心中都有一座属于故乡的宫殿,每个人的味蕾上都有一碗属于故乡的美食,宫殿用来储藏自己的情感,美食用来安慰自己空洞的肠胃。故乡如花,在味蕾上长久地盛开着,一瓣一瓣洋溢着故乡所特有的气息和美感。大凡从西北出来的人,对面食都情有独钟。一方水土养一方人,一方饮食滋养一方文化,这钟情是与生俱来的,是渗透到血液里的。西部的面食种类很多,最具代表性的就是拉面,其次是刀削面,再次是拌面。这几年,     

水龙头铅析出超标是安全之痛

日前,上海电视台对13个水龙头样品进行32小时的抽检发现,9个品牌水龙头的铅析出量超过国家标准,甚至有些知名品牌铅析出量为173微克/升,超标高达34倍。而这些超标的水龙头中,不乏乐家、九牧、摩恩、申鹭达、恒洁卫浴、高仪和美标等知名大牌。(8月10日《华夏时报)不抽检不知道,一抽检就吓一跳,似乎成了一个逃不出的生活安全魔咒。抽检桶装水,发现逾三成不合格;抽     

《20世纪西方民主理论论析》评介

《20世纪西方民主理论论析》是中国社会科学院马克思主义研究院辛向阳研究员新近出版的一部力作。两年前,我作为评审专家参加了国家新闻出版署召开的十二五重点图书出版规划项目的评审会议,那时就得知这本书入选。没想到,在一年多的时间里,该书就问世了,真是可喜     

儒家伦理视野下的传统文化论析

传统文化具有时代特征,同样也具有一定的民族特征和地域特征.一个国家,如果没有传统文化的光大和发扬,就不可能有强大的民族精神,也就不可能有一个繁荣昌盛的国家.继承和发扬真正的中国传统文化,是当代国人义不容辞的历史责任.     

马克思主义的生态文明观论析

马克思主义是庞大的科学理论体系,生态文明观是其中的重要组成部分。马克思主义的生态文明观具有丰富的内涵:首先,人与自然是和谐共生的良性体系;其次,保护自然是人类社会义不容辞的责任;最后,人类必须尊重自然规律、按规律办事。马克思主义的生态文明观具有明显的实践向度和历史唯物主义向度。我们应该以马克思主义的生态文明观为指导,努力推进社会主义生态文明建设,不断开辟社会主义生态文明建设的新局面。     

中国共产党领导人忧患意识论析

忧患意识是中国传统文化的重要组成部分,几代中国共产党领导人在对中国传统忧患意识进行批判继承的基础上,针对不同历史时期所面临的不同问题和矛盾,分别提出了各自所忧之患和解决忧患的措施和方法,这成为推动中国社会前进的不竭精神动力。