扎史品楚:打造藏区绿色企业

扎史品楚出生在迪庆州德钦县奔子栏镇书松村委会一个藏族家庭,1980年中学毕业后在家务农,1981年外出务工,也正是这段经历,让他在思想方面有了较大转变：看到外面的世界,扎史品楚想到了学习经商。     

藏区高校大学生思想政治教育研究——以四川民族学院为例

藏区大学生是地区经济发展的建设者,民族联系与民族团结的纽带与桥梁,因此加强藏区大学生思想政治教育具有重要意义。由于学校所处的特殊地域位置,决定藏区大学生思想政治教育既具有内地高校思想政治教育的一些共性,又具有自己的特殊性,笔者将以四川民族学院的思想政治教育的实践为例,来探讨藏区高校大学生思想教育研究工作这一重大课题。     

清代丽江府和平改土归流原因新议

一、丽江木氏土知府丧失对康南藏区的控制权明末清初,原丽江土知府木氏控制的康南藏区的形势发生了重大变化。17世纪30年代初,藏传佛教格鲁派的敌对势力——西藏地方政权藏巴汗及藏传佛教噶玛噶举派、青海喀尔喀蒙古却图汗、康北藏区白利土司敦悦多吉,加强了对格鲁派的镇压和迫害。格鲁派遣人化装秘密通过青海,向当时驻牧于天山南路的厄鲁特蒙古和硕特部首领固始     

一位民革党员的两次援藏经历——记泸州市江阳区建设局副局长何学军

民革泸州市委副主委、泸州市江阳区建设局副局长何学军,在最近的18个月里,两次临危受命,转战甘孜州藏区两个县,行程7万余公里。在时间紧任务重的情况下,他攻坚克难,率领当地民众修建房屋近2000套,保证了6000余名藏族同胞入住,圆满地完成了援藏建设任务。     

云南香格里拉藏区的美丽之“变”

香格里拉的天空湛蓝明净,藏历新年里到处暖意融融。云南藏区的山山水水和风土人情记录着藏区各族群众生活的翻天覆地的变化。让我们走进神秘美丽的云南香格里拉藏区,走进普通农牧民的家,和他们一起分享新生活的喜悦。     

结对共建，筑牢藏区基层堡垒

甘区是一个多民族聚居、多宗教并存、多矛盾凸显的少数民族聚居区。因特殊的发展现状、社会背景，部分乡镇运行不畅，服务群众措施乏力，基层保障力、稳控力、服务力不足。特殊的州情决定了甘孜藏区必须进行特殊考量，担当特殊之责、推进特殊之行。     

反“文化贫困”战略思考——基于四川省甘孜藏族自治州的实践

甘孜州文化贫困主要表现在贫困人口的文化素质差、生活方式和价值观念落后等方面。文化贫困有着强大的辐射力，不仅影响了甘孜州贫困农牧民的价值观念、行为准则、生活方式等，还直接造成教育科技的落后和人力资本存量的不足，从而制约了甘孜州经济和社会的发展。为此，应当以政府为主导、以当地民众为主体，采取一些反文化贫困战略，具体包括：注重农牧民自身能力建设，发展教育和科技；重建社会组织体系，推进参与式扶贫；关心文化转型，保护文化遗产。     

借力借势 一同前行

巴中、广元处于成渝和关（中）天（水）经济区的中间区域，可两头借力；攀西有丰富资源和良好工业基础，借助成渝经济区的带动，前景可期；成渝经济区和天府新区的规划建设，给藏区跨越发展带来历史机遇。     

“三大民生工程”下的四川藏区反贫困政策思考

2009年以来,四川藏区反贫困政策侧重于＂三大民生工程＂项目的实施,其在取得重大成就的同时也暴露出资金缺口、生态环境建设滞后等问题。为此,从藏区实际情况出发,今后藏区反贫困工作开展,一是稳步推进＂三大民生工程＂,加大各项投资力度;二是加强各项基础设施的建设,拓展贫困人口发展空间;三是加强环保建设,实现可持续发展。     

咏甘孜

青藏高原东南边，雪域明珠甘孜嵌。 茫茫草地流霞映，巍巍雪山银光闪。 歌舞美妙传天籁，文化古老多前贤。 万年沉寂昔少闻，千载落后叹荒蛮。