现代化背景下藏区宗教世俗化与社会发展

随着社会历史的不断发展,宗教世俗化问题已成为宗教发展中的一个重大现实问题。藏族地区身处独特的自然和社会环境,宗教色彩非常浓厚,藏传佛教作为其传统社会的思想基础,对其政治制度、社会结构以及藏族人们的思想观念等都有深刻影响。近年来,随着藏区现代化步伐的加快,面对现代文明和世俗社会的挑战,藏区的宗教世俗化成为一个无法回避的问题,探究和分析现代文明对宗教的影响,以及宗教变化对社会发展所起的作用,无疑对正确处理藏区宗教和社会发展的关系以及加深对宗教的理解具有重要的意义。     

长征中的六次会师

正木黄会师:1934年10月24日,红六军团与红三军在贵州印江县木黄胜利会师。懋功会师:1935年6月中旬,中央红军与红四方面军在四川懋功胜利会师。永坪会师:1935年9月中旬,红二十五军与西北红军及红二十六军、红二十七军在陕西延川县永坪镇胜利会师。甘泉会师:1935年11月初,陕甘支队与红十五军团在陕西甘泉胜利会师。甘孜会师:1936年6、7月,红二、红六军团与红四方面军在四川甘孜胜利会师。     

地方政府在区域经济发展中的职能评析——以青海藏区为例

政府同市场的关系,一直以来备受各学科的关注。在不同的社会环境、不同的文化背景、不同的经济发展阶段,政府和市场的定位和功能都不尽相同。在我国西部经济发展中,青海藏区被认为是经济尤为落后的少数民族区域,所处地位仍是市场经济的起步阶段,政府日常职能的行使,对于青海藏区的经济可持续发展有着深远的意义。     

普通人过日子的“小算盘”

普通人过日子，各家都有各家的“高招儿”。20多年的家庭生活，我摸出了一条家庭理财之道，那就是我家独创的“家庭消费理财月报表”。20多年前，我在西北高原藏区工作，家里有两个孩子，一共4口人，我们每月几百元的收入常常“超支”，     

全军“四会”政治教员标兵格桑坚参：用真理之光照亮藏区军民心田

西藏军区边防某营副政治教导员格桑坚参，是一名沐浴着党的阳光雨露成长起来的藏族干部。他始终满怀深情学习党的基本理论，并利用自身学习成果，发挥藏族干部的优势，积极投身西藏军区组织的理论进社区、进学校、进牧区、进寺庙“四进入”活动，为官兵和群众宣讲数千场次，受到军地领导的充分肯定。他先后荣立二等功2次、     

四川藏区农牧区未成年人发展权之实证分析———以甘孜藏族自治州为例简

随着四川藏区社会、经济和文化的发展,农牧区未成年人的发展权益保护有了很大的进步,但仍然面临着信息获取权益、休息娱乐权益、享受和睦家庭及父母教育指导权益等保障不足的问题.为了更好地保护农牧区未成年人的发展权益,应完善我国关于未成年人特别是民族地区未成年人发展权的法律制度,提高农牧区教师、家长及未成年人自己对未成年人发展权保护的意识,加强农牧区文化设施建设,整合“本土化”教材、教辅、图书及信息资源,对四川藏区的广播电视进行合理布局,发展藏汉双语的大众传媒.     

构建城乡党建大格局

正党的十八大和全国全省组织工作会对加强基层服务型党组织提出新的更高要求,这是组织部门的行动指引。甘孜州更要坚持"重心到基层、工作到支部、服务到群众"的工作导向,自觉担当政治责任,务实重行推进城乡党建发展。以问题为导向,务实推动城乡党建区域发展。甘孜州战略地位特殊,基     

让藏区乡村“强筋健骨”

边界地党组织结对共建、马背巡回宣讲团、药山临时党支部等创新做法，是阿坝州实施“藏区千村党建提升工程”中探索出的有效载体。在今年基层组织建设年活动中，阿坝州纵深推进“藏区千村党建提升工程”，全力实施“强乡兴村”战略，让乡村两级基层组织联动提升、整体推进。     

五抓五着力:扎实推进藏传佛教管理工作

甘孜藏族自治州现有藏、汉、回等25个民族,总人口98万,其中藏族人口占总人口的78.9%。藏传佛教在甘孜州历史悠久、影响深远、分布广泛、寺多僧众,其宁玛、萨迦、噶举、格鲁派以及苯波五大教派俱全,信仰藏传佛教的群众占了相当大的比例。     

速览·四川

要闻8万多藏区牧民群众喜迁定居房为加快我省民族地区发展,改善藏区牧民群众生产生活条件,我省从今年起实施藏区牧民定居行动计划。8个多月以来,藏区牧民定居行动计划优质高效地推进,取得显著成效。截至10月底,阿坝州、甘孜州、凉山州木里县共256个定居点中,已有93个完成建设。