马克思和海德格尔技术批判思想比较分析

无论是马克思还是海德格尔，都对技术对人的奴役作出了犀利、深刻的批判。马克思把技术的本质理解为一种手段和工具，而海德格尔则把技术理解为一种真理或展现；马克思把技术对人的奴役归之于技术的资本主义使用，海德格尔则归之于技术的内在本质。二者相比较，马克思在政治经济、社会层面的批判更为彻底，并由此找到了真正的解决途径。     

社会主义建设道路的曲折探索--毛泽东批判反冒进的经过及其原因探析

中共最初探索建设有中国特色的社会主义道路时,在经济建设的发展速度问题上存在较大分歧.这场争论最终以毛泽东批判反冒进而导致全国范围内"左"倾思想占据上风,并为大跃进的发动做好了思想上的准备.分析毛泽东批判反冒进的原因,对今后在有中国特色社会主义的建设过程中少走弯路,有历史警示作用.     

抓好项目党建 促市政建设腾飞

自从基本建设行业推广“项目法”施工管理以来，企业的生产方式和工程项目的管理体制发生了深刻变化。工程项目部逐渐成为项目施工的基本管理模式，成为开拓市场的前沿阵地和企业经济效益的源头。项目部的建立，使人员管理实现跨单位、跨项目的灵活流动，使生产管理方式呈现出统—管理、分散施工、独立作战的特点，使得项目部成为自主决策、独立指挥、独立承担风险责任的管理主体。     

什么是“第一时间”

绿色食品是遵循可持续发展原则，按照特定生产方式生产，经专门机构认定．许可使用绿色食品标志商标的无污染的安全、优质、营养类食品。绿色食品必须同时具备以下几个条件：1．产品或产品原料产地必须符合绿色食品生态环境质量标准：     

对传统道德的批判与继承

中华民族的传统道德是社会主义道德建设和实现以德治国的文化资源。对传统道德的批判与继承,要首先明确是在什么样的基础上展开的,要立足现实把握正确的方向,要以开放的、运动的和联系世界潮流发展的实际进行深入研究,要具体分析、辩证评价,弘扬其优秀的内容,使之汇入时代思想潮流,成为丰富社会主义文化底蕴和道德文化的内容。     

现代化概念诌议

马克思的现代社会概念基本上就是资本主义社会的概念。现代化作为整个人类社会发展过程中必然发生的一个历史过程，开始了资本主义生产方式的历史运动，对现代化概念的完整界定应从它的历史内容、历史任务、历史形式、历史目标等多方面加以把握。     

现代启蒙:哈贝马斯社会批判理论的重新审视——兼论"启蒙与现代性"的关联

哈贝马斯创建社会批判理论的过程 ,就是他探索批判理论“规范性”的过程。在确定以“交往行动理论和话语伦理学”为理论核心的过程中 ,哈贝马斯对于启蒙的思考经历了断裂、残缺和重建三个阶段 ,其中关于“启蒙与现代性”之间关系的思想 ,为他的社会批判理论奠定了基础 ,并最终使他偏离了马克思历史唯物主义的科学批判维度。     

以现代化大生产方式发展和创新现代农业

建设社会主义新农村的首要任务是发展和创新现代农业。那么,如何更快更好地发展和创新现代农业呢?在布局分散、经营粗放、效能低下的小农生产方式基础上进行改良和改进,显然是不行的。既改变不了先天不足的产业自然弱势,也改变不了后天失调的产业竞争劣势。关键在于构建和完善市场链、产业链、载体链、价值链四链互联互动网络的现代化大生产方式。国际经验表明,这是人类历史上继18世纪第一次工业的产业革命之后,20世纪60年代以来第二次农业的产业革命。第一,现代农业的市场链。现代农业和传统农业的一个根本区别,就是为满足市场需要而经营,…     

盗火的普罗米修斯还是可怜的甲壳虫——个人化写作现象批判

无可否认,刚开始的个人化写作具有革命性意义,但是当这种写作蔚然成风时,它逐渐脱离了个人的趣味,而演变成一个阶层的文学趣味,一种文学的意识形态霸权。回顾个人化写作的蜕变过程,我们发现,批判精神的丧失是个人化写作陷入窘境的根本原因。作家失去了信仰,失去了锐气,对生活没有切肤之痛,导致了创作的颓败。     

西方大众文化理论的反拨与突破——批判理论的批判与理论多元的开放

大众文化的崛起与文化产业的兴盛带来了许多理论话题与现实问题.西方大众文化理论的先后引进,刺激了中国大众文化批评的开展,也能解决一部分中国的大众文化现实问题.但要警惕和防止以"他者"的文化眼光来遮蔽中国本土的问题情境,或把西方社会的文化问题硬性移植到中国而变成"假想敌",所以,必须结合中国实际将西方文化理论"再语境化",结合中国当前的"后革命"特色坚持适时而积极的文化批评.