我省新农村建设的六个重点

一、加快农业和农村经济发展,不断拓宽农民增收渠道加快农业和农村经济发展,是建设社会主义新农村的基本前提。这些年来,我省一些地区创新思路,更新举措,在深入调整农业结构的基础上,大力发展非农产业,转变农业生产方式,取得了较好的效果。如曲靖市麒麟区在发展农业和农村经济中提出“三个一”     

论文化产业的生产特征与组织多样性

文化产业中创意性生产和普通性生产的裂化、生产过程中的阶段性间歇与文化产品生产的不确定性特征,赋予同一或不同文化产品多样化的生产方式,并通过固定成本的投入为其奠定生存基础,特定文化产品的市场规模勾勒出其生存空间;同类或替代产品不同生产者之间的竞争塑造了他们生存关系的要素关联性,建构了文化产业组织形式的多样性存在。文化产业的发展并不只承认单一的组织载体或生产模式。     

关于人大个案监督制度的批判——学者与法官的对话

刘惠贵(以下简称刘):在全国法院系统一片司法改革热潮中,法院系统外也更是不断强化对司法的监督力度。在这些外在监督中,尤以地方人大开展的个案监督为最,并且这种监督日趋规范化和程序化。但是,由于人大个案监督程序的启动往往源于当事人一方的上访,因而偏听偏信的情形在所难免。当法官面临当事人上访压力时,“息访”成了办案过程中法官心照不暄的制度外的追求。法官基于自身的利害权衡而寻求的司法答案或多或少地与法律的正义要求发生了偏离。这种个案监督所带来的后果也许是推行者所始料未及的,这也正是我们必须对这一制度进行深刻反思的…     

王光美：风雨人

1966年10月，召开了中央工作会议。会后，在全国开展了对所谓资产阶级反动路线的大批判。在10月的中央工作会议上，少奇同志、小平同志作了检讨。毛主席在少奇同志的书面检讨上批示：“基本上写得很好，很严肃，特别后半段更好。”但中央文革在下发少奇同志检讨的时候，有意去掉了主席的批示，并发动群众批判。     

保持共产党员先进性的哲学思考

批判精神既是马克思主义哲学的本质特征，更是其生命力的源泉所在。本文立足于共产党员的基本立场，以马克思主义批判精神为指导，积极探寻保持共产党员先避性教育的切实有效的途径，促进党的先进性建设，开创中国特色社会主义事业新局面。     

懂得忏悔

最近为了写一篇有关巴金的文章,又在重读巴老的《随想录》,看到《解剖自己》一文中巴老说:“在那个时期我不曾登台批判别人,只是因为我没有得到机会,倘使我能够上台亮相,我会看作莫大的幸运。我常常这样想,也常常这样说,万一在‘早请示,晚汇报’搞得最起劲的时期,我得到了解放和重用,那么我也会做出不少的蠢事,甚至不少的坏事。当时大家     

对黑格尔思辨哲学的态度是费尔巴哈早期思想的精髓

费尔巴哈在德国哲学中的历史地位是由于他的宗教批判,还是由于他的哲学批判?这是一个涉及到费尔巴哈是在何种意义上对马克思的哲学革命发生影响的重要问题。尽管一提到费尔巴哈,人们首先会想到那为他博得盛名的《基督教的本质》,但是本质地说来,以《基督教的本质》为代表的宗教批判,不过是作为费尔巴哈早期思想精脉的对黑格尔思辨哲学的批判的延续和拓深。对黑格尔思辨哲学的批判,是费尔巴哈思想的核心与精髓。     

科学发展观：马克思社会劳动科学化思想的继承和发展

邓小平同志说,发展是硬道理;胡锦涛同志说,发展是我们党执政兴国的第一要务,并且强调指出,发展应当是科学的发展,为此党中央郑重提出了科学发展观。科学发展观是对马克思社会劳动科学化思想的继承和发展。人类劳动从一开始起就是社会性的,人只有结成一定的社会关系才能从事劳动     

与自然的和谐共处

人与自然的矛盾从未像今天这样紧迫，中国经济社会的持续发展，中国人口的继续膨胀。开始越来越面临资源瓶颈和环境容量的严重制约。我们没有足够的资源总量来支撑高消耗的生产方式，我们没有足够的环境容量来承载高污染的生产方式……我们也许是幸运的一代，能看到人类末来新文明的曙光。它将彻底实现人与自然和谐；我们也许是最不幸的一代，因为我们可能将经历一场人与自然彻底冲撞后的劫难。这是一位权威人士，对当今人与自然关系振聋发聩的判断。     

马克思对资产阶级正义形态的经济批判

马克思对资产阶级正义形态的批判选择的是经济正义路径。按照这一路径,马克思首先从资本主义商品这一微观结构出发,继而在戳穿资本主义社会赖以存在的基础——资本的内在逻辑的基础上,展示了资本主义社会全面异化的整个图景,从而揭示出资产阶级正义形态的经济根源及其虚假本质。对资产阶级正义形态经济批判的结论在于:生产资料公有制的建立是实现社会正义的经济基础。