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161.
生育权、生育权利、生殖权利在英文中同为“Reproductive Rights”,其正式出现在联合国文件中是在联合国1994年开罗国际人口与发展会议通过的《行动纲领》中,中译正式文本为生殖权利。、”生育在中文里包括生殖和抚育两个方面,因此中文里的生育权应包括生殖权和抚育权两个方面。自古以来抚育从来不是一种权利,所以本文中的生育权和英文一致,仅指生殖权。生育权的基本内容主要是生育权利和生育义务。 相似文献
162.
伴随着人工生殖技术在台湾的发展以及因此带来的岛内要求规范人工生殖技术衍生问题之呼声逐渐增多,台湾相继出台了一些有关人工生殖技术的规范性文件,并最终于2007年颁布了"人工生殖法",使台湾人工生殖技术管制模式最终选择了立法控制。与我国大陆的人工生殖法的立法内容相比,台湾地区人工生殖法强调权益保障,重视风险规制,并集中了多种调整手段。我们应当借鉴台湾在人工生殖管理方面的先进立法经验,促使人工生殖法规尽早完善。 相似文献
163.
一个药物在临床前,需要在动物身上检验安全性、代谢情况和药效评估。克隆猴最大的价值在于提高药物临床实验的效率。1997年2月,英国Roslin研究所伊恩·维尔穆特(Ian Wilmut)教授率领的团队在顶级学术期刊《自然》(Science)公布了"多莉"羊的诞生。这只实际上出生于1996年5月的首例体细胞克隆哺乳动物自此成为动物界的"明星",也彻底颠覆了人类对生殖发育经典理论的认识。 相似文献
164.
代孕生殖技术改变了传统生命孕育方式,是不孕症患者实现生育权的唯一途径,为不孕症患者夫妻提供了拥有自己遗传基因孩子的可能.非商业性的限于合法婚姻关系的妊娠型代孕不违反公序良俗原则.对代理孕母年龄、身体及生育经历设限,有利于确保代孕生子的安全性及代理孕母的身体健康,避免因代孕使代理孕母丧失生育权.应当严格监管代孕生殖技术的临床应用,并通过立法规范代孕生殖技术在我国的临床应用. 相似文献
165.
苗族同胞以自然万物来歌颂对女性神的神秘生殖力量崇拜,在贵州苗族刺绣作品中,可以发现大量对母体生殖繁衍力量的隐喻与崇拜。在这些作品中,受到崇拜和隐喻的母体或化身为植物,或化身为动物,或化身为自然界的其他物象,通过刺绣把对大母神及其生殖繁衍力量的崇拜以借喻、隐喻的方式表达出来,而在具体的苗族民俗传承中,这种崇拜体现为对生殖意念的张扬和人丁兴旺的渴求。 相似文献
166.
<正>二十四团工会、妇联从营造轻松、平等、友爱人际关系环境入手,提升家庭生活质量和文明程度,取得了较好的效果。该团工会为提高女职工自身的身心健康,每年举办两期女性生殖保健知识、《妇女权益保障法》和计生服务知识培训班,在广大女职 相似文献
167.
168.
169.
170.