以法之名 正“权”之行

“新生态”呼唤新心态——“新生态”不可改变了，职业属性也弄清楚了，人生损益更算明白了，那么与其抱怨“公务员不好做”“官不好当”，不如更多地想想怎样当好人民的勤务员，获得更大的干事创业空间。     

网络公共空间治理的法治原理

网络公共空间能够形成、传递和表达公众的意志和利益,是政治过程的初步形态,反映了社会的自由化。法治应用于网络公共空间的治理,要求建立满足不同主体需求的秩序结构,同时保障民主价值和公民的自由权。它形成建设法治社会和控制国家权力的双重治理目标,也体现了网络治理的双重结构。软法之治和硬法之治是不同的工具,它们既明确了责任主体,也充分利用了服务商和公众的参与。作为两种效力实现模式,过程控制以依法行政为核心,司法控制则是法治终端,其成效不彰影响治理效果。国家针对公民信息自由的积极义务主要是信息公开和打击谣言,针对言论自由主要承担消极义务。当以国家义务之履行检视治理行为的合宪性。     

迷与思:赛博空间的身份认同

正在古希腊神话中的俄狄浦斯,父母在他出生时就得神谕——该子会弑父娶母,万分惊恐的父母只得将他抛弃。成年后的俄狄浦斯智勇双全,破解了斯芬克斯之谜,成了万众爱戴的国王,但却无可避免地走向了人伦深渊。俄狄浦斯的一生,充满了困惑与迷茫:我是谁?我从何而来?我要到何处去?他逃不过命运的"魔咒",虽然不断抗争,但其身份问题仍然不断激化,最终形成了巨大的悲剧。千百年来,俄狄浦斯的故事之所以能够震撼一代又一代听众和读者,其魅力就在于引起了个人对于     

广州市传播社会主义核心价值观的"三位一体"公共空间路径探索

文化、社会、生态"三位一体"公共空间具有引领审美取向、彰显集体人格、促进情感交流的价值,是社会主义核心价值观传播的有效路径。广州市"三位一体"公共空间实现了传统文化与现代技术、健康环保与人性关怀、创意梦想与产业发展的融合。从文化艺术、社会生活、自然生态三个方面入手,通过塑造多样载体、弘扬标志精神、营造美丽环境,充分展示和传播社会主义核心价值观内涵,实现了显性和隐性的价值观教育和传播功能。     

毛泽东空间思想的历史考察及现实启示

毛泽东在土地革命、抗日战争、解放战争和社会主义全面建设时期灵活处理不同背景中的矛盾,以富有创建性的视野不断推进革命和建设事业的发展,彰显出了毛泽东思想深刻的空间哲学表征。以空间理论研究毛泽东思想在不同历史时期中的空间哲学思维,深入挖掘毛泽东空间思想的精髓要义,既是坚持马克思主义指导、继承和发展毛泽东思想的理论需要,也是指导新时代中国特色社会主义事业建设的实践吁求,对新时代中国参与全球治理、建构人类命运共同体等伟大战略实施具有深远的历史指导价值。     

守正创新,凝聚强大正能量——奉贤区以新举措激发党建牵引的澎湃动力

2020年,奉贤要提升现代化治理体系和能力,立足“四个放在”,强化“四大功能”,对标最高标准最好水平,成为乡村振兴排头兵,建设南上海中心城市,推动“东方美谷+未来空间”双引擎驱动,深化国资国企改革,打造一流营商环境,强化政策策源,创造“变不可能为可能”的奇迹。深化细化全面从严治党“四责协同”机制,凝聚干事创业充满激情、面对困难富于创造、迎接挑战勇于担当的强大正能量。再接再厉、用心使力,以守正创新的新举措激发党建牵引的澎湃动力。     

《周易》中"东北""西南""南"的神话内涵

《周易》中的"东北""西南""南"等空间方位包含有神话内涵,从这个意义上可以称其为神话空间观念。在神话空间观念里面,"南"为阳明之方;"东北""西南"分别为阳方、阴方。那么,当"东北""西南""南"等空间方位出现在《周易》经传中时,必然也蕴含着此种神话情感和神话认同,从而使得与之相关的卦爻辞有着丰富的神话内涵。只有通过深入探寻"东北""西南""南"等空间方位的神话内涵,才能进一步更为全面地解释与之相关的一些悬而未决的易学问题。     

成就梦想腾飞的麻江蓝莓

蓝莓经济价值极高,就当前麻江市场而言,以卖鲜果价格为例,种植1亩蓝莓,盛果期亩产可达1000kg,鲜果产值可达4-6万元。目前,总体产业发展还处于起步阶段,具有广阔的发展空间。1999年,蓝莓就因其价值高端、果品高端、产业发展前景良好,才得以在麻江发展和