内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

新中国社会主义新农村的礼赞——歌曲《人说山西好风光》散记

半个多世纪前,随着电影《我们村里的年轻人》的放映,其插曲《人说山西好风光》风行全国。当时正是三年经济困难时期．这部电影和这首歌极大地鼓舞了全国人民战胜困难,走向胜利。     

老母为我“扎红”

今年是马年,我的本命年,又该扎红腰带了。在古老的传统中,本命年又称＂坎儿年＂,本命年扎红腰带——俗称＂扎红＂,就是顺顺当当＂过坎儿＂,寄寓着避邪趋吉的心愿。故而每到本命年,母亲都要亲手为我＂扎红＂。记得12年前我甲子岁,母亲已86岁,却早早为我准备好了红腰带,除夕那天,亲手为我扎在腰上。那一刻,母亲笑着、我笑着、屋内他人也笑着,我心里深深地感动。所有孩子自出生一刻,母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安,这心愿一直伴随着孩子的成长而执着不灭;而我竟有如此洪福,60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。     

海外得奖,中国电影凭什么?

正一度,只要中国电影在国际上获奖,"西方目光以猎奇心态看待中国"的观点就会被重提一次。但很显然,在三大电影节弥久恒香的电影维度中,中国电影仍只是一丛支流。     

让旁观者更有底气勇敢

在一部韩国电影中,一名女孩在街头被棍棒打死,人们围观,无人施救。后来,女孩的父亲通过视频,把围观者全部找到,并一一杀掉。这个剧情的前半部,在山东招远的麦当劳再现．但对现场无人出手相救这事,死者家属表示理解,认为这是人之常情,毕竟凶手太残暴．他们唯一的要求,是严惩凶手。     

《亲爱的》，你有没有哭

在这部《亲爱的》里面,陈可辛有着太大的“野心”,那就是让大家觉得,整部电影中,没有一个绝对意义上的坏人,因为“无论人生里面有多少问题解决不了,到最后还是人间有情”。 在《亲爱的》开拍的时候,陈可辛曾管它叫过《打拐》,当时不少圈内人都不太看好它。论调无非两种,一是香港导演的水土不服,二是这样的题材要是拍深刻了会很难过审。     

中篇小说《上甘岭》作者文学创作轶事

正陆柱国,原名陆祖柱,1928年10月12日出生于河南省宜阳县城的一个贫民家庭。1948年3月洛阳解放,陆柱国积极报名参加了人民解放军晋冀鲁豫野战军,被分配在第4纵队从事新闻、宣传工作,从此走上军旅文学创作之路。经过60多年的不懈跋涉,陆柱国已成为一位在小说和影剧创作两方面都卓有成就的我国当代著名军旅作家。废弃碉堡中创作《上甘岭》抗美援朝战争爆发伊始,已是     

慷慨悲壮的马石山抗日十勇士

半个多世纪前的抗日硝烟早已散尽,抗日先烈们把血肉之躯献给了那个悲壮的时代,其中最为著名的英雄集体有狼牙山五壮士和四行仓库八百壮士等,其实在山东,还有一个英雄集体一一马石山八路军十勇士,他们虽然没有狼牙山五壮士那么著名,但他们的英勇悲壮同样堪与狼牙山五壮士相媲美。八一电影制片厂2007年推出的抗战电影《马石山十勇士》,就是根据1942年11月的山东马石山突围战这一历史事实改编的,真实再现了王殿元等十名八路军战士在抗战中那一段可歌可泣的英雄故事。     

短篇小说《不能走那条路》创作的前前后后

李准是我国亿万农民最熟悉和热爱的蒙古族优秀作家,也是当代文学史上为数不多的同时在小说和电影两个领域都卓有成就的杰出作家。在半个多世纪的文学生涯中,他共创作发表长、短篇小说50多篇（部）、散文集两部和电影文学剧本20余部。其中短篇小说《不能走那条路湎世后,反响强烈,影响广泛,成为我国最早反映土改后出现两极分化现象的文学作品。它描写的是农民张栓因为倒卖“牲口”而欠了账,想卖掉土改时分的土地,再用还债剩下的钱去继续做生意;     

戏剧大师应云卫的重庆往事

正应云卫是中国早期著名的电影导演和戏剧活动家,1930至1940年代导演过《桃李劫》《怒吼吧!中国》《八百壮士》和《塞上风云》等名剧名片,抗战爆发后于1941年到重庆,在中共中央南方局领导下的中华剧艺社(简称"中艺")任理事长(相当于社长)。白杨、秦怡、舒绣文、张瑞芳、赵慧深都是中艺演员;郭沫若、老舍、阳翰笙、吴祖光、陈白尘、陈鲤庭都是和中艺紧密合作的剧作家。1942年,