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181.
《当代思潮》2012,(10):59-59
2012年9月25日,河北省易县清西陵举办新闻发布会,推出宫廷音乐表演、“满家乐”衣家游等多项文化活动喜迎十一黄金周的到来。  相似文献   
182.
刘敏 《世纪桥》2012,(11):144-145
本文通过对侗族舞蹈的表现形式分析来窥见其民族性格一隅,旨在深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵,为侗族舞蹈的传承和发展提供参考,同时有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。笔者以侗族最具代表性的舞蹈——芦笙舞和“哆耶”为切入点进行分析。深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵,传承和发展侗族舞蹈具有参考价值,有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。  相似文献   
183.
政治中的人     
李北方 《南风窗》2012,(6):12-12
在正常的政治程序中,民意代表无论是什么身份,都理应在工作时淡化与他人的差异,将注意力放在严肃的政治议题上。如在妇女节表演的委员们要知道,你们平时在舞台上对得起观众就可以了,此时的任务不是唱歌跳舞。  相似文献   
184.
美国电影如何在好莱坞、华尔街、美国国会和中情局的共同作用下成为世界主流文化?迪斯尼、索尼、新闻集团、贝塔司曼等国际文化资本如何通过并购、联合制作等方式逐步占领世界各国市场?全球文化精英和影视明星包括中国的张艺谋、章子怡如何被好莱坞招至麾下?日本如何通过漫画、流行音乐等实现它的“重返亚洲”战略?世界文化战争将形成怎样的新的地缘政治格局?在全球化和数字化的时代背景下,谁将赢得全球文化战争的胜利?  相似文献   
185.
吴本务  朱曦 《检察风云》2012,(22):70-72
从世俗的眼光看,人分三种:讨人喜欢的占百分之十,令人讨厌的占百分之十,百分之八十是既不讨人喜欢又不讨人嫌的。尽管牛犇长相令笔者不敢恭维,不帅气也不魁梧,但观众似乎对他很宠爱,还连连获奖。为什么?因为他不但有悟性、有演技,还有一颗乐于助人的心。观众喜欢50个小天使献上50朵红玫瑰,如此高贵的待遇,牛犇在10年前就享受过。那是他从影50周年的庆典上,作为同事与朋友的  相似文献   
186.
达里 《新民周刊》2012,(10):80-80
红蜻蜓时尚集团在情人节期间推出的微电影《你会爱我多久》,在各大视频网站一亮相即引起强烈反响。短短两周,"红蜻蜓"官网微博的粉丝从三位数增长到六位数。  相似文献   
187.
唐鸿 《北京观察》2013,(11):67-69
这个电影能作为党的群众路线教育实践活动的一个影片,首先这当然是一件非常令人开心的事,可也许有人也会说“你们踩着点儿了”。但是,我们是用真诚拍的,是用艺术手段诠释的.没有想那么多,这些观众看了电影会明白的。  相似文献   
188.
<正>就在全国人民正在热烈关注近期的几起重大庭审案件时,律政题材电影《全民目击》的上映似乎有着某种未卜先知的市场触觉,不但迎合了大众的消费心理,而且还以一个颇具神秘感的名字牢牢吸引了观众的目光——全民到底目击了什么?又能真正目击到什么?这种"印象式"的片名玩味不禁让人想起陈凯歌去年的《搜索》。事实上,影片与"全民"并没有什么直接的关系,而更像是一场关于命案的庭审。影片剧情很简单,富豪林泰的未婚妻被撞死在地下车库,而林泰的亲生女儿林萌萌又是最大的嫌疑人,林泰为此不惜  相似文献   
189.
马拉 《红岩春秋》2014,(7):43-46
正应云卫是中国早期著名的电影导演和戏剧活动家,1930至1940年代导演过《桃李劫》《怒吼吧!中国》《八百壮士》和《塞上风云》等名剧名片,抗战爆发后于1941年到重庆,在中共中央南方局领导下的中华剧艺社(简称"中艺")任理事长(相当于社长)。白杨、秦怡、舒绣文、张瑞芳、赵慧深都是中艺演员;郭沫若、老舍、阳翰笙、吴祖光、陈白尘、陈鲤庭都是和中艺紧密合作的剧作家。1942年,  相似文献   
190.
几十年来,好莱坞电影成为美国文化的一个重要标志,也成为传播美国文化的一个重要基地,它以胜过其他媒介效果的方式将美国的意识形态、生活方式等输往世界各地。在内容上,好莱坞影片特别善于运用蕴含着人性光辉和普适价值的文化叙事打动大众心灵,构筑全球观众的情感认同,以隐蔽手段巧妙传播美国文化理念,有效地在全球实现了电影的意识形态意图;在形式上,以高科技手段和娱乐化倾向吸引观众自觉接受电影所表现的文化理念;在手段上,政府运用各种方法推销好莱坞文化理念。一国的文化软实力基于该国的文化资源,但并不意味着一国的一切文化都是该国的软实力,只有当一国文化产品在对外传播中能够被其他国家、其他民族主动接受时,这种文化才直接转化为该国的文化软实力。我国的文化资源非常丰富,提高其传播能力,使其转化为文化软实力,好莱坞电影在传播美国文化方面的独特做法值得我们借鉴。  相似文献   
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