性别平等对男性意味着什么

<正>当女性从性别文化压迫下觉醒,她们对男权社会的反感和失望,有时会投射到泛化的男性群体上,强化他们作为性别文化中"既得利益者"的角色。然而,如果忘了男人也是人、女人也是男人的骨肉亲人时,就会忽略了,面对女性遭受的不公和苦难,以及这些苦难的成因,男人的心灵同样会受震动。4月11日晚上一个文化沙龙里,乔纳斯·斯坦普和我们说了一个关于父亲、母亲以及性别的故事。这位瑞典老帅哥成长于一个真正的艺术家庭,父亲是丹麦画家,母亲是瑞士画家,而他自己则是一位行为艺术家以及艺术节策展人。乔纳斯是个男人,身材高大、淡淡的胡子,散发着阳刚气息,他说,"我的性别问题意识在很小的时候就觉醒了。"     

关注城市失意人群

近年来,社会多起恶性案件显示,40-60岁城市中年男性已成为不稳定因素中特别值得关注的人群。由于政策缝隙及中年危机等原因,未被社会救助政策完全覆盖的40-60岁＂无学历、无体力、无财力＂男性面临非常大的困境。在中国面子文化、中年男性危机等压迫下,这一人群无论是经济还是心理都极其脆弱。建议借鉴英美＂一站式就业服务中心＂针对结构性失业群体以及各种原因导致的中年失业者提供定制就业辅助服务。     

权威发布

男女就业平等本世纪末渴望实现 世界经济论坛目前发布的《全球性别差距报告》显示，虽然在健康和教育等方面，女性与男性的差距已经缩小，但过去九年来，职场上的性别差距，仅仅是略微缩小一些。2006年，女性参与经济活动的机会只及男性的56％。     

男性青少年自我性满足有害观生成及实践

基于百度"戒色吧"的虚拟民族志研究,以性的主体建构为分析视角,关注男性青少年自我性满足有害观念生成的主体经验和实践。研究发现,自我性满足对青少年而言具有生理和社会双重属性,其不仅是生理问题,还关涉了长相、学业、工作、社交、家庭关系等社会隐喻;青少年基于生理和社会层面所际遇的不适体验而产生对中医、传统性文化和佛学等特定知识类型的偏好和选择,进而生成自我性满足有害的认知和观念,并以此发展出远离色情、注重养生和重建生命的戒色实践,以期实现改变自我和重新做人的价值诉求,体现了一种欲望管理和自我技术。建议对青少年性研究要"回到主体"。     

海外资讯

日本：老龄人口比例首超1/4日本总务省近日公布的人口推算值显示,截至去年10月1日,65岁及以上老龄人口占日本总人口比例首次超过四分之一。最新数据显示,日本总人口约为1.273亿,比上一年减少21.7万,为连续三年减少。其中,65岁及以上老龄人口占比25.1%创1950年有可比较统计以来新高。15岁至64岁劳动人口比上一年减少116.5万,为7901万,是32年来首次低于8000万。女性人口比男性人口多约348万。（光明日报）     

Nocturnal Eel Hunt

＂Lighting up yellow eels＂ or ＂pincering yellow eels,＂ are terms used by the Miao people to refer to their custom of eel catching. In Miao villages of western Hunan, the first ten days of May, just after plowing but before planting, is the time when the process of eels＇ sex change is at its height （When born all the eels are female, they mature and immediately after mating and spawning they turn male）. They swarm to the edges or to the center of the fields in order to spawn, preparing to become male. During this period, they always emerge from the mud at night, so it is easy to catch them, which the local people do, carrying torches and bamboo clamps to hunt their prey.     

灵巧做功 巾帼小生———记评剧坤生张俊玲

提起我国戏剧艺术中的“坤生”（即女伶扮演男性角色，以女小生为主流），人们自然会想起民国时期名动公卿的“冬皇”孟小冬。不过，在当今评剧舞台上，也有一位奇女子翘楚梨园坤生界。该女子被认为是中国评剧界女小生的领军人物，评剧“洪派”艺术最卓越的继承者，专家称其表演“浑身绝无脂粉气，只留英气在眉梢”。这个人就是河北唐山民革党员、著名评剧表演艺术家洪影的入室弟子张俊玲。她秉承洪派艺术精髓，结合自身特点，形成鲜明的艺术风格，在评剧界独树一帜，受到业内外人士的广泛好评。戏迷们将其与大名鼎鼎的越剧女小生茅威涛联系起来，盛赞“南有茅威涛，北有张俊玲”。     

意大利家庭暴力现象一瞥

家庭凶杀案频发出于对自身的安全考虑,46岁的"吉尤里阿娜"不愿意公布其真实姓名。由于她丈夫企图用一把12英寸的厨刀刺杀她。自从7月份以来,这名家庭暴力的受害者一直栖身于罗马市郊的一个庇护所。当时,她为了抵挡丈夫的攻击,双手被严重刺伤,总共缝了五十多针。一个邻居听到了她的尖叫,立即打电话叫来警察,才使她侥幸捡回一条命。吉尤里阿娜身上的累累伤痕是其20多年地狱般家庭生活的见证。她的胳膊上许多被灼伤的疤痕是其丈夫用烟头按在皮肤上的"杰作",她的鼻梁骨三次被打断。她缺失     

西方“自由、民主、人权”的历史真相

正西方现在的主流话语称,西方一直致力于推动"自由、民主、人权"这些价值观。不少人也以为当年欧洲的启蒙运动、美国的《独立宣言》和法国的《人权与公民权利宣言》确立了"自由、民主、人权"这些价值观,其实这是有悖于历史事实的。1789年的法国《人权与公民权利宣言》,其中的"人"和"公民"在法文里,指的是男人或男性公民,更确切地说是男性白种人,不包括妇女,不包括有色人种,不包括华人,不包括穷人。     

女权主义不是两性战争

"女权主义"从提出到如今一直备受学者关注,很多学者把女权主义分成不同的派别来进行研究,更多的学者关注于男女在参政问题的平等、与男性争权等问题。从研究人们对女权主义运动误解这点出发,着重解决人们对女权运动误解为两性战争的问题,提出女权主义不是男女战争,男女和谐发展才是女权主义的最终目的。