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191.
许彪吉 《江西青年职业学院学报》2002,(3):42-43
陶行知先生毕生致力于改革中国的教育。他立足于本国国情,借鉴世界风气之先,创立了“生活教育”理论,这一理论打破了“狭义教育观”,树立“大教育”观念,使整个社会能形成教育网络、人人受教育、处处有教育、时时有教育。我们当前应学习陶行知“生活教育”理论,这不仅对提高学校德育工作实效,而且对培养创新型人才具有重大意义。 相似文献
192.
徐军 《重庆社会主义学院学报》2002,4(1):23-25
作为伟大的革命先行者,孙中山先生把自己的一生都奉献给了中华民族的独立解放和国家的统一富强,为我们留下了十分珍贵的思想遗产。在孙中山留给我们的思想遗产——《孙中山选集》,我们可以多处看到他论及“经济与国家统一”的关系。经过辛亥革命失败后痛苦的实践,孙中山认识到在四分五裂、一盘散沙的旧中国,内有封建军阀割据,外有西方列强政治与经济的双重压迫,要想发展民族资本主义几乎是无路可寻,只有先求国家政治上独立与统一,才能为“发达资本,振兴实业”创造良好条件。他在1924年8月《民生主义》这篇文章中说:“我们的… 相似文献
193.
以饰演马派《海瑞罢官》而著名的北京京剧院须生安云武,在电话里告诉我:“去年是批判吴晗先生《海瑞罢官》40周年,今年又是‘文革’浩劫40年,吴先生遇害38周年;也是我的恩师马连良先生‘文革’中因扮演海瑞,被江青多次点名,而横遭加害致死40周年,您不写点什么?”回忆起那血雨腥 相似文献
194.
郭齐家先生是中国大陆力倡儿童读经的重镇之一,其关于儿童读经的言论在互联网上广泛流传、影响甚大.郭齐家先生倡导儿童读经的言论主要有:中国近百年成功引进和移植了西方教育;儿童读经能够回溯文化源头、传承文化命脉;儿童读经就是最佳的文化刺激和最佳的早期教育;儿童读经就是"蒙以养正";儿童读经能够开发脑力、增强国力;等等.郭齐家先生还对著名的"横渠四句"顶礼膜拜,以支持其儿童读经的主张.其实,黑格尔的"扬弃"理论,尼采的"上帝死了"和他的"重估一切价值"思想,胡塞尔的"回到事实本身"的思考,玛格丽特·米德对人类未来的发展如何处理后喻文明、互喻文明和前喻文明提出的告谕,都不失为我们审视郭齐家先生上述观点的重要理论视角. 相似文献
195.
没接触深圳邀月文化有限公司董事长田申之前,曾经拜读过他的作品《我不是罪人——同旋在两岸三地的生存实录》,作者用自己的亲身经历,讲述了两崖亲人失散的悲哀。或许是命运的多舛,使得他更加能体会到两岸亲人的那份悲痛和渴盼。 相似文献
196.
197.
葛胜言,在上海发展自己事业的台湾人,于去年11月创办飞德数码科技(上海)有限公司。葛先生原先从事的是档案管理系统的工作,在台湾成立的利京公司从初期图面影像档案的管理进而转向以动态影像的管理真正进入安防产业,通过创办飞德转向中国的安防领域发展。 相似文献
198.
国际友人刘华源拥有诸多头衔,认识刘先生是在上月在青岛召开的高校知识产权十周年年会期间,他作为特别嘉宾,是以泰中法学会会长的身份来访的。 相似文献
199.
民进山西省委从筹备成立到现任委员会之前,先后有三位前辈出任主任委员。三位前辈,均人格高尚,品行超卓,为民进组织在山西的发展殚思竭虑,呕心沥血,作出了令人永难忘却的贡献。他们在点点滴滴中表现的爱会热忱、爱国赤诚以及和中国共产党团结合作的一片丹心,永远是山西民进后来者的楷模。发表在下面的一组短文,就是对他们道德风范的一个简单素描—— 相似文献
200.
五四运动为中国迎来了两位先生:德先生(民主)和赛先生(科学)。1919年,陈独秀在《〈新青年〉罪案之答辩书》中发出豪言壮语:“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头 相似文献